سياحة

اين تقع مدينة نجران

اين تقع مدينة نجران

اين تقع مدينة نجران إنها عاصمة  تعتبر مدينة نجران مدينة وهي واحدة من أسرع المدن نمواً في المملكة. ارتفع عدد سكانها من 47,500 في عام 1974 و90,983 في عام 1992 إلى 246,880 في عام 2004 و 505,652 في عام 2017. معظم السكان ينحدرون من القبائل القديمة في 

النجرانيون مسلمون، حيث يشكل الشيعة والإسماعيلية تعددية أتباع الدين. يشكل الحنبلي والشافعي والمالكي السنّة ثاني أكبر جماعة دينية في المدينة، في حين يشكل الشيعة الزيدي أصغر جماعة دينية.

للمصطلح العربي نجران معنيان على الأقل: كلا الإطار الخشبي الذي يفتح عليه الباب وأيضاً “عطشان”. كما أن التقاليد المحلية تشير إلى أن الأرض استمدت اسمها من أول رجل استقر في المنطقة، نجران بن زيدان بن سابا بن يهجوب بن ياروب بن قحطان.

كانت نجران مركز صنع القماش اليمني، وفي الأصل، صنعت السواح أو قماش الكعبة هناك (ملابس الكبة التي بدأها ملوك سبأ اليمنيون لأول مرة). كان هناك مجتمع يهودي في نجران، تشتهر الملابس التي صنعوها. وفقا لتقليد يمني اليهودية، تتبع اليهود نجران أصلهم إلى القبائل العشرة. نجران كان أيضا مكان توقف مهم على طريق البخور.

جدول المحتويات

تاريخ مبكر

وعلى غرار أسماء الأماكن القديمة الأخرى في الجزيرة العربية، ربما كان نجران في الأصل اسم الواحة بأكملها بما في ذلك جميع المدن والقرى. ربما كان الاسم القديم للأنقاض الذي يُعرف الآن باسم “الكُدود”، الذي ربما كان المدينة المركزية، رغمات.

إقرأ أيضا:أفضل الأماكن للتخييم حول العالم

كان نجران نقطة محورية في طريق البخور. وكان على جميع الطرق التي تركت اليمن القديم إلى الشمال أو الغرب أن تلتقي في نجران، حيث تشعبت الطرق إلى اتجاهين عامين، تلك التي تقود شمالاً عبر الحجاز باتجاه مصر وبلاد الشام وتلك المؤدية إلى الشمال الشرقي نحو جرحة بالقرب من الخليج الفارسي. [1]

تم غزو نجران حوالي عام 685 قبل الميلاد من قبل ملك اليمن في سابين مكرريب (الملك) كاريب الله واطر الأول. قام الملك الصابئة في وقت لاحق ييثي عمار باين بتدمير رغمات حوالي عام 510 قبل الميلاد. ويبدو أن نجران كان تحت حكم مينا أو سابين في أوقات مختلفة خلال القرون التالية، وبعد ذلك كان جزءاً من اليمن حتى عام 1937.

قاد المحافظ الروماني لمصر أييوس جالوس حملة مكلفة وشاقة وغير ناجحة في نهاية المطاف لغزو العربية فيليكس وفاز في معركة بالقرب من نجران في 25 قبل الميلاد. احتل المدينة واستخدمها كقاعدة لمهاجمة العاصمة السبادية في معرب. وفقا ل Strabo،[2] الذي أطلق عليه ‘نيجرانا’، كان نجران في هذا الوقت في أقصى الشمال مدينة من مملكة سبأ.

عندما غزا الحميريون الصابئة في عام 280 م، ربما سيطروا أيضاً على نجران. بعض الوقت خلال القرن الثالث انحاز شعب نجران إلى الشيخيّمين الذين أرسلوا حاكماً يدعى Sqlmqlm” في نقوش. الملك الشيخة هدّيب سحق هذا التمرد.

إقرأ أيضا:كيف تطورت اليابان

هاجم ملك لميد الشمالي عمرو القيس بن عمك نجران في عام 328. تحت تأثير أكسوم، ازدهرت المسيحيين في نجران وبدأت تحالفا مع أكسوم مرة أخرى في بداية القرن السادس.

الجماعة المسيحية في وقت مبكر

يجب أن تكون المسيحية قد أدخلت إلى نجران، كما هو الحال في بقية جنوب الجزيرة العربية، في القرن الخامس الميلادي أو ربما قبل قرن من الزمان. وفقا للمؤرخ العربي المسلم ابن إسحاق،كانت نجران أول مكان ترسخت فيه المسيحية في جنوب الجزيرة العربية. وفقا لمصادر معاصرة، بعد الاستيلاء على عرش همعريين، في ca. 518 أو 523 هـ يوس Nuws، وهو ملك يهودي،[3] هاجموا حامية أكسوميت (معظمها مسيحية) في ظفار، واستولوا عليهم وحرق كنائسهم. ثم تحرك ضد نجران، معقل مسيحي وأكسوميت. وبعد أن قبل استسلام المدينة، ذبح أولئك السكان الذين لن يتخلوا عن المسيحية. وتتراوح تقديرات عدد الوفيات في هذا الحدث إلى 000 20 شخص في بعض المصادر؛ رسالة على قيد الحياة (حيث يدعى ديمونون)كتبه سيمون، أسقف بيت أرشام في 524 م، يروي اضطهاد ضو نوّس في نجران (الالكدود الحديثة في المملكة العربية السعودية). [4] يبدو أنّ الاضطهاد مُوصّف ومُدان في القرآن (البوروج:4). [بحاجةإلى الاقتباس]

إقرأ أيضا:فوائد صحية للذهاب إلى الشاطئ

في عهد الخليفة عمر،تم ترحيل الطائفة المسيحية في نجران إلى بلاد ما بين النهرين، على أساس أنه لم يكن هناك أي من غير المسلمين للعيش في شبه الجزيرة العربية. [5]

كانت مدينة نجران بالفعل مركزا هاما لتصنيع الأسلحة خلال عمر محمد. ومع ذلك ، كان أكثر شهرة للجلد بدلا من الحديد.

الجالية اليهودية السابقة

مقالة مفصلة: تاريخ اليهود في السعوديةالحاخام سالومون هاليفي (الحاخام الأخير لمعبد مدراس)وزوجته ريبيكا كوهين (نجران يهودي)، موكب اليهود من مدراس

كان في نجران جالية يهودية تعود إلى عصور ما قبل الإسلام، تنتمي تاريخياً إلى البروتات بني الذي كان يهودياً يمنياً غزا المدينة وحكم حتى الغزو المسيحي لليمن. [6] مع الفتحة سعوديّة من [نجرّن] في 1934, زاد اضطهاد, وحوالي 200 من [نجرّان] من [نجرّ] منيّد من الجنوب إلى [رن] بين سبتمبر – أيلول وأكتوبر – تشرين الأوّل 1949. وطالب العاهل السعودي عبد العزيز بعودتهم، لكن الملك اليمني أحمد بن ياه الله رفض ذلك، لأن هؤلاء اللاجئين كانوا من اليهود اليمنيين. بعد الاستقرار في مخيم حشيد (وتسمى أيضا ماهاني جولا) تم نقلهم جوا إلى إسرائيل كجزء من أكبر عملية سجادة السحر. [7]

بعض مجموعات من اليهود نجران هرب إلى كوشين، كما كانت لديهم علاقة جيدة جدا مع حكام كوشين وحافظت على الاتصالات التجارية مع اليهود Paradesi[8]

نجران كجزء من المملكة العربية السعودية

انضم نجران إلى المملكة العربية السعودية التي تم الإعلان عنها حديثًا في عام 1934 نتيجة لجهود ونضالات الشيخ جابر أبو صاوق، زعيم عشيرة كبيرة من قبيلة يام. بدأت قوات الملك اليمني السابق في عام 1924 عدة غارات غير ناجحة لضم نجران إلى المملكة اليمنية. قام ملك اليمن ببعض المناورات الجديدة لتقوية ربطه ببعض زعماء قبائل النجران لمواجهة العلاقات القوية بين شعب نجران وبن سعود. ثم في عام 1932 هاجمت قوات الإمام ياهيا من اليمن نجران بأكثر من 50,000 جندي، مع أنواع كثيرة من الأسلحة الجديدة. وقد بدأ يام، باعتباره القبيلة المهيمنة في نجران، إلى جانب بعض الناجرانيين الموالين الآخرين، مقاومة قوية ضد قوات الاحتلال.

ومع ذلك، وقفت شريحة قوية من زعماء القبائل في نجران إلى جانب قوة الاحتلال وأصبح بعضهم سلبياً، في انتظار أن يقفوا إلى جانب نهاية الأزمة. الشيخ جابر أبو صاعق، زعيم عشيرة فاطمة في يام في ذلك الوقت، تمكن من الحصول على دعم سريع من الملك عبد العزيز بن سعود، وتمكن من قيادة قبيلة يام وجميع المقاومات النجنانية التي تقاتل القوات اليمنية في جميع أنحاء نجران وبلال يام. وفي ربيع عام 1934، قام جيش بن سعود بقيادة الأمير سعود ابن عبد العزاز بحملة واسعة النطاق، حول نجران من الشمال والشمال الغربي، وهزم الجيش اليمني. أصبحت نجران جزءاً من المملكة العربية السعودية. باختصار، لطالما كانت نجران مستقلة ويحكمها شعبها (يام) لكنهم اختاروا أن يتم ضمهم إلى المملكة الجديدة. وفي الواقع، كانت هناك معاهدة قوية بين الملك عبد العزّاس وأهالي نجران تشير إلى شروط يجب احترامها من كلا الجانبين.

قضايا مع الجماعة الإسماعيلية

إن الإسماعيليين،وهي أقلية دينية وعرقية ذات جذور تاريخية في محافظة نجران جنوب غرب المملكة العربية السعودية، يواجهون تهديدات متزايدة لهويتهم نتيجة للتمييز الرسمي. مع وصول مشعل بن سود إلى منصب حاكم مدينة نجران في عام 1996، ازداد التوتر بين السلطات المحلية والسكان الإسماعيليين، وبلغ ذروته في مواجهة بين المتظاهرين المسلحين من جانب الطوائف المسلحة ووحدات الشرطة والجيش خارج فندق هوليداي إن في مدينة نجران في نيسان/أبريل 2000. التمييز الرسمي في السعودية ضد الـ “االسع” يشمل التوظيف الحكومي والممارسات الدينية ونظام العدالة. ويستبعد المسؤولون الحكوميون من اتخاذ القرار من جانب الـ “الهـم” ويحطون من إيمانهم علناً. [9]

وكانت المواجهة التي شهدتها هوليداي إن في مدينة نجران في 23 أبريل/نيسان 2000 بمثابة نقطة تحول في العلاقات مع الحكومة المركزية. وقبل ثلاثة أشهر، أغلقت الشرطة جميع المساجد في المساجد في الأعياد الدينية. في 23 أبريل/نيسان، بعد أن اعتقلت قوات الأمن وشرطة الأخلاق الدينية رجل دين من المذهب الهائم، جرت مظاهرة كبيرة خارج فندق هوليداي إن، حيث كان يقيم المحافظ مشعل. وبعد أن رفض المحافظ الالتقاء بالملتمسين لمدة ساعات، أسفر تبادل إطلاق النار بين قوات الأمن والمتظاهرين المسلحين عن مقتل اثنين من الـ “هُلَي” وقتل شرطي أيضاً، وفقاً لبعض الروايات الحكومية.

وصدّق الرجال الإسماعيليون على هويتهم الدينية، معتقدين أن هويتهم الدينية تتعرض للهجوم، أقاموا دفاعات حول خوشايوه،مقر الزعيم الديني الإسماعيلي، الداحل (المرشد المطلق)، والعاصمة الروحية لسليماني Ismā ismīs،وهي جماعة لها أتباع في الهند وباكستان، فضلا عن المملكة العربية السعودية واليمن. تضم خوشاوا، وهي منطقة من مدينة نجران، مجمع مسجد منشارة. وحاصر الجيش مواقع الهدلى ووضع المدينة تحت سيطرته. وانتهت المواجهة في وقت لاحق من اليوم نفسه دون مزيد من إراقة الدماء. [10]

الآثار والتحف

التاريخ القديم

نجران كمنفذ لمسارات القوافل في جنوب الجزيرة العربية في القرن الأول الميلادي.
في العصور القديمة، ينطبق اسم نجران على الواحة بأكملها. المدينة نفسها، الآن أنقاض الكودود، ربما كان يسمى رغمات.

تقع واحة نجران في منطقة مستوطنة محمد، وفي بداية الطريق التجاري للخور، طريق البخور، وبالتالي ذات أهمية استراتيجية كبيرة.

حوالي عام 685، استولى ملك سابين مكررب كاريب وتار الأول على واحة نجران. حوالي 510، دمر خليفته ييتيمار باين المدينة.

ثم يبدو أنه سقط تحت هيمنة مينان، ثم سابين.

في محاولته للاستيلاء على الجزيرة العربية فيليكس، هزم الجنرال الروماني جالوس أييوس، في -25، الندجرانيين في معركة كبيرة. وفقا لستالبون، كانت آنذاك المدينة الحدودية الشمالية لمملكة سبأ.

حوالي 250، تحالف الناجرانيون مع الحبشة، الذين أرسلوا لهم حاكمًا اسمه SBQLM في النقوش. الملك السبيو الهميري إلشارا يعجيب يقدم هذا التمرد.

حوالي 328، كانت نجران هدفاً خلال حملة في شمال الجزيرة العربية في عهد ملك لاخمميد إيمرو قايّس بن عمرو.

تأثير الحبشة إلى تطور مجتمع مسيحي

أدى تأثير الحبشة إلى تطور مجتمع مسيحي مهم في نجران، والذي تحالف مرة أخرى في بداية القرن مع أكسوميتس. استولى الملك يوسف عسار ضو نواس، الذي اعتنق اليهودية، على نجران في عام 517، ونظم مذبحة للمسيحيين، المعروفين الآن باسم شهداء نجران.

في وقت لاحق، نجران يفقد أهميته. ووفقاً لعلاقة ابن الموجير، لا يزال اليهود والمسيحيون يشكلون ثلثي سكان نجران في القرن الثالث عشر.

تاريخ حديث
مادة ذات صلة: توحيد المملكة العربية السعودية.
لطالما تعلق نجران باليمن. والدليل على ذلك اللهجات والقوانين القبلية والعادات المختلفة والهندسة المعمارية…

وتوجد علاقات مميزة مع مقاطعة عسير المجاورة.

في عام 1934، ضمت المملكة العربية السعودية نجران، في أعقاب اضطرابات وتحركات القوات اليمنية، فيما يتعلق بإمارة عسير الإدريسية.

أما السكان اليهود الباقون الذين اعتبروا أنفسهم مضطهدين، وأن ما يقرب من 200 يهودي فروا إلى اليمن، في عدن، في أيلول/سبتمبر وتشرين الأول/أكتوبر 1949. وطالب العاهل السعودي عبد العزيز آل سعود بعودتهم، لكن العاهل اليمني أحمد بن يحيى رفض ذلك، لأن هؤلاء اللاجئين اليهود كانوا يمنيين من أصل يمني. وبعد التوصل إلى تسوية في مخيم حاشد، أو ماهاني جولا، يتم نقلهم جواً إلى إسرائيل كجزء من عملية “السجاد الطائر”.

تفسح المدينة القديمة، أبا سعود، أو أبو السعود، المجال أمام مدينة نجران الجديدة.

السابق
أكثر الأطعمة غير الصحية في السوبر ماركت
التالي
أسرار يعرفها المعالجون بالتدليك عن جسدك