قصص تاريخية

السياسية ماري أوليمب دي جوج


ماري جوز ، المعروفة باسم ماري أوليمب دي جوج ، ولدت في مونتوبان في 7 مايو 1748 وتوفيت مقصلة في باريس في 3 نوفمبر 1793 ، هي سيدة فرنسية ذات أدب ، وأصبحت سياسية ومناظرة.

مؤلفة إعلان حقوق المرأة والمواطن ، تركت العديد من الكتابات لصالح الحقوق المدنية والسياسية للمرأة وإلغاء عبودية السود.

جدول المحتويات

لقد أصبحت رمزًا للحركات من أجل تحرير المرأة

لقد أصبحت رمزًا للحركات من أجل تحرير المرأة ، وللإنسانية بشكل عام ، وقد تم تقدير أهمية الدور الذي لعبته في تاريخ الأفكار بشكل كبير وأخذها في الاعتبار في الأوساط الأكاديمية.

من مواليد 7 مايو 1748 في مونتوبان ، أُعلنت ماري جوزيس ابنة بيير جوز ، البرجوازي من مونتوبان الذي كان جزارًا ؟؟ من الذي لم يوقع عند المعمودية ؟؟ آن مويسه ، ابنة درابر ، تزوجت عام 1737. هذه الأخيرة ، المولودة عام 1712 ، كانت الابنة العظيمة لجان جاك لفرانك دو بومبينيان ، والتي كانت ستحافظ معها على علاقة حب. وفقًا للنائب جان بابتيست بونسيت ديلبش وآخرين ، عرف “كل مونتوبان” أن جان جاك لفرانك دو بومبينيان كان الأب الزاني لماري أوليمبي دي جوجيز.

ماري أوليمب دي جوج : تزوجت من متعهد طعام من باريس

في عام 1765 ، في سن الثامنة عشرة ، تزوجت ماري جوز من متعهد طعام من باريس ، لويس إيف أوبري ، مسؤول الطعام في Intendant ، وربما كان عميلًا مهمًا لمتجر جزارة عائلة Gouze. بعد بضعة أشهر ، أنجبت الشابة ابنًا اسمه بيير. توفي زوجها بعد فترة وجيزة. خاب أملها من التجربة الزوجية التي جلبت لها القليل من السعادة ، ولم تتزوج مرة أخرى ، واصفة الزواج الديني بأنه “قبر ثقة ومحبة”. حملت عادةً الأسماء الأولى لـ “Marie-Olympe” (توقيع العديد من النصوص أيضًا) أو بشكل أكثر بساطة من “Olympe” ، إضافة جزء إلى لقبها الرسمي “Gouze” والذي يتم العثور عليه أحيانًا مكتوبًا “Gouges” ، تهجئة اعتمدها البعض أفراد عائلته بما في ذلك أخته الكبرى السيدة رينارد ، née “Jeanne Gouges” ، زوجة

إقرأ أيضا:تعرف على أزمات الحرب الباردة

لا شيء يربطها بمونتوبان ، باستثناء والدتها التي ساعدتها مالياً بعد ذلك ، انضمت إلى أختها الكبرى في باريس. في أوائل سبعينيات القرن الثامن عشر ، كانت في باريس مع ابنها الذي علمته بعناية. خلال هذه الإقامة في المحكمة ، ستغير اسمها: لن تكون ماري جوزي بعد ذلك بل أوليمب دي جوج.

أو دليل الأشخاص ذوي الظروف الصعبة

كانت قد التقت بمسؤول بحري كبير ، جاك بيتريكس دي روزيير ، ثم مدير شركة نقل عسكرية قوية بموجب عقد مع الدولة. وعندما عرض عليها الزواج رفضت واستمرت علاقتهما حتى الثورة. بفضل الدعم المالي من رفيقها ، تمكنت من قيادة نمط حياة برجوازي ، ظهرت عام 1774 في Almanach de Paris أو دليل الأشخاص ذوي الظروف الصعبة. عاشت في شارع دي فوسويورس ، اليوم شارع سيرفاندوني ، رقم 18-22. ولدت من والدتها من برجوازية مونتوبان الثرية ، تلقت أوليمب دي جوج التعليم الذي مكنها من التكيف مع عادات النخبة الباريسية. في الصالونات التي تتردد عليها ، التقت بالعديد من الأدباء ، كما حاولت الكتابة. إن ارتباطه المفترض بـ Le Franc de Pompignan ، الكاتب المسرحي الذي حققت مسرحيته Didon نجاحًا كبيرًا ، هو أيضًا دافع محتمل لدخوله مسيرته الأدبية. لقد ادعت إرث موهبتها الدرامية ، لكنها لم تشارك أفكار هذا الخصمفولتير ، والخصم الرئيسي للفلاسفة.

إقرأ أيضا:ويليام ويلبرفورس أحد قادة حركة إلغاء عقوبة الإعدام

ماري أوليمب دي جوج : دعمًا متميزًا للأفكار الجديدة

دعمًا متميزًا للأفكار الجديدة ، ظل المسرح في ذلك الوقت تحت سيطرة صارمة من السلطات. شكلت أوليمب دي جوج قواتها الخاصة ، مع مجموعات وأزياء. كان مسرحًا متنقلًا عرض في باريس ومنطقتها. يروي Marquis de La Maisonfort في مذكراته كيف اشترى ، في عام 1787 ، “المسرح الصغير” من Mme de Gouges ، علاوة على أنه احتفظ بجزء من الفرقة التي ضمت الشاب Pierre Aubry.

بغض النظر عن المسرح السياسي الذي تم عرضه في باريس وفي المقاطعات خلال الثورة ، فإن المسرحية التي جعلت أوليمب دي جوجيس مشهورة هي عبودية السود ، التي نُشرت تحت هذا العنوان عام 1792 ولكنها دخلت في ذخيرة الكوميديا ​​الفرنسية في 30 يونيو 1785 تحت عنوان زامور وميرزا ​​، أو تحطم السفينة السعيد. هذه المسرحية الجريئة في سياق Ancien Régime ، تم قبولها ببعض التردد من قبل ممثلي المسرح الفرنسي الذين كانوا يعتمدون مالياً على الحماية الممنوحة لهم من قبل السادة غرفة الملك.

مسرحية السيدة دي غوج

مسرحية السيدة دي غوج ، التي كان هدفها المعلن لفت انتباه الجمهور إلى محنة العبيد السود في المستعمرات ، والاعتدال المختلط والتخريب في سياق الملكية المطلقة. تم سن قانون نوار في عهد لويس الرابع عشركان ساري المفعول وقتها والعديد من العائلات الحاضرة في المحكمة تستمد جزءًا كبيرًا من دخلها من السلع الاستعمارية ، والتي مثلت نصف التجارة الخارجية الفرنسية عشية الثورة. في سبتمبر 1785 ، اشتكت أوليمب دي جوجيز ، التي كانت قد اشتكت من الامتياز وتخشى رؤية مسرحيتها تنزل إلى النسيان ، من الممثلين. شعر أحدهم ، فلورنسا ، بالإهانة والشكوى لمن حوله. اغتنم البارون دي بريتويل والمارشال دي دوراس ، السادة في الغرفة والوزراء ، الفرصة للموافقة على إرسال السيدة دي غوج إلى الباستيل وإزالة القطعة المناهضة للعبودية من المرجع الفرنسي. بفضل وسائل الحماية المختلفة ،لقد تم إبطال كتاب الكتمان the lettre de cache

إقرأ أيضا:ماكسميليان روبسبير سفاح الثورة الفرنسية

ماري أوليمب دي جوج : الكوميديا ​​الفرنسية أكثر استقلالية بفضل تالما والسيدة فيستريس

مع الثورة الفرنسية ، أصبحت الكوميديا ​​الفرنسية أكثر استقلالية بفضل تالما والسيدة فيستريس على وجه الخصوص ، وتم أخيرًا أداء مسرحية العبودية ، التي تم تضمينها في الذخيرة قبل أربع سنوات. على الرغم من التغييرات السياسية ، ظل اللوبي الاستعماري نشطًا للغاية ، وواصلت أوليمب دي جوج ، بدعم من أصدقائها من نادي أميس دي نوار ، المضايقات والضغط وحتى التهديدات. في عام 1790 ، قامت بتأليف قطعة أخرى حول نفس الموضوع ، تسمى السوق السوداء (1790).

جمعية أصدقاء السود

نشرت أيضًا في عام 1788 انعكاسات على الرجال الزنوج (1788) ، والتي فتحت الباب أمام جمعية أصدقاء السود التي كانت عضوًا فيها. وباعتبارها من دعاة إلغاء عقوبة الإعدام ، فقد استشهد بها الأب غريغوار في “قائمة الرجال الشجعان الذين دافعوا عن قضية السود التعساء” (1808). وكتبت قبل الثورة: “لطالما اهتمت نوعية الرجال الزنوج بمصيرها المؤسف. أولئك الذين كنت قادرًا على سؤالهم لم يرضوا أبدًا فضولي وتفكيري. دعوا هؤلاء الناس متوحشين كائنات لعنتها السماء ؛ لكن مع تقدمي في السن ، رأيت بوضوح أن القوة والتحيز هي التي حكمت عليهم بهذا العبودية الرهيبة ، وأن الطبيعة لم يكن لها دور فيها

ماري أوليمب دي جوج : كتيبين سياسيين من قبل السيدة دي غوج

في عام 1788 ، نشرت جورنال جينرال دو فرانس كتيبين سياسيين من قبل السيدة دي غوج ، بما في ذلك مشروعها الضريبي الوطني الذي تم تطويره في رسالتها الشهيرة إلى الشعب. في كتيبها الثاني ، “ملاحظات وطنية ، لمؤلف كتاب الرسالة إلى الشعب” ، طورت برنامجًا واسعًا للإصلاحات الاجتماعية والمجتمعية. أعقبت هذه الكتابات كتيبات جديدة أرسلتها من وقت لآخر لممثلي الهيئات التشريعية الثلاثة الأولى للثورة ، إلى النوادي الوطنية وإلى شخصيات مختلفة بما في ذلك ميرابو ولا فاييت ونيكر الذين أعجبت بها بشكل خاص.

الدفاع عن مبدأ الملكية الدستورية

كانت مقترحاته قريبة من تلك التي قدمها مضيفو آن كاثرين هيلفيتيوس ، الذين أقاموا صالونًا أدبيًا في أوتويل ، وحيث تم الدفاع عن مبدأ الملكية الدستورية. في عام 1790 ، انتقلت هي نفسها إلى Auteuil ، شارع du Buis وبقيت هناك حتى عام 1793. فيما يتعلق بالماركيز دي كوندورسيه وزوجته التي ولدت صوفي دي جروشي ، انضمت إلى جيروندان في عام 1792. ترددت على التالما ، ماركيز دي فيليت. وزوجته لويس سيباستيان ميرسيهوميشيل دي كوبيير . الأمين العام للكومونة بعد 10 أغسطس . الذي عاش مع Comtesse de Beauharnais ، الكاتبة المسرحية والمرأة الذكية التي كانت تدير صالونًا مثيرًا للاهتمام في شارع de Tournon. معهم ، أصبحت جمهورية مثل العديد من أعضاء مجتمع Auteuil الذين عارضوا جميعًا تقريبًا وفاة لويس الخامس عشر الأول. تم طرده بازدراء.

اعتبرت أن النساء قادرات على تولي المهام الموكلة تقليديا إلى الرجال

واعتبرت أن النساء قادرات على تولي المهام الموكلة تقليديا إلى الرجال . ودعت في جميع كتاباتها تقريبا إلى إشراكهن في المناقشات السياسية والنقاشات الاجتماعية. بعد أن خاطبت ماري أنطوانيت لحماية “جنسها” الذي قالت إنها غير سعيدة ، كتبت إعلان حقوق المرأة والمواطن . على غرار إعلان حقوق الإنسان والمواطن لعام 1789 ، والذي أكدت فيه المساواة في الحقوق المدنية والسياسية لكلا الجنسين. مع الإصرار على أن يعيد المرء للمرأة حقوقها الطبيعية التي سحبت عنها قوة التحيز. وهكذا كتبت: “للمرأة الحق في الصعود على السقالة. يجب أن يكون لها أيضًا الحق في الصعود إلى Tribune. ” الأول،

ماري أوليمب دي جوج : من بين الأوائل طلبت إثبات الطلاق

ومن بين الأوائل طلبت إثبات الطلاق ؟؟ الحق الأول والوحيد الذي منحته الثورة للمرأة ؟؟ الذي تم اعتماده بتحريض من Girondins بعد بضعة أشهر. كما طالبت بإلغاء الزواج الديني ، واستبداله بنوع من العقد المدني الموقع بين الشريكين المتعايشين والذي يراعي الأبناء الذين يولدون من “ميول خاصة”. لقد كان ، في ذلك الوقت . ثوريًا حقًا ، عندما قامت بحملة من أجل البحث المجاني عن الأبوة والاعتراف بالأطفال المولودين خارج إطار الزواج. كانت أيضًا من أوائل الذين وضعوا نظريات . بشكل عام ، لنظام حماية الأم والطفل الذي نعرفه اليوم ، وغاضبة من رؤية النساء يلدن في المستشفيات العادية . طلبت إنشاء مستشفيات للولادة. ولأنها حساسة للفقر المستوطن ، أوصت أخيرًا بإنشاء ورش عمل وطنية للعاطلين عن العمل ومنازل للمتسولين. كل هذه الإجراءات الموصى بها “في بداية فصل الشتاء العظيم” 1788-1789 اعتبرتها أوليمب دي جوج أساسية ، لأنها تتطور في Une patriote المضطهد . آخر كتاباتها قبل وفاتها.

هاجمت بشدة أولئك الذين تعتبرهم مسؤولين عن فظائع 2 و 3 سبتمبر 1792

في عام 1793 ، هاجمت بشدة أولئك الذين تعتبرهم مسؤولين عن فظائع 2 و 3 سبتمبر 1792: “دماء المذنبين ، التي أراقت بقسوة وإسراف ، تدنس الثورات إلى الأبد”. حددت بشكل خاص مارات ، أحد الموقعين على التعميم الصادر في 3 سبتمبر 1792 الذي يقترح تمديد مذابح السجناء في جميع أنحاء فرنسا. للاشتباه في أن روبسبير يتطلع إلى الديكتاتورية ، تحدته في العديد من الكتابات . مما أكسبها إدانة لبوردون دي لواز إلى نادي اليعاقبة.

شاركت تحليل فيرجنود لأخطار الديكتاتورية

في كتاباتها لربيع 1793 . شجبت صعود سلطة ديكتاتورية الجبال ، وشاركت تحليل فيرجنود لأخطار الديكتاتورية التي كانت تلوح في الأفق ، مع إنشاء لجنة السلامة العامة ، 6 أبريل 1793 . التي انتحرت. لنفسها سلطة إرسال النواب إلى السجن. بعد أن تم توجيه الاتهام إلى حزب جيروندين بأكمله في المؤتمر . في 2 يونيو 1793 ، وجهت رسالة إلى رئيس المؤتمر كانت غاضبة فيها من هذا الإجراء . الذي انتهك المبادئ الديمقراطية (9 يونيو 1793) ، ولكن هذه الرسالة تم حظره أثناء اللعب. س ‘ مخالفة لقانون مارس 1793 الخاص بقمع الكتابات التي تشكك في المبدأ الجمهوري ؟؟ كانت قد ألفت ملصقًا لشخصية فيدرالية أو شخصية جيروندين تحت عنوان Les Trois urnes ou le Salut de la patrie ، بواسطة مسافر جوي ؟؟ ، تم القبض عليها من قبل المونتانارد وتقديمها إلى المحكمة الثورية في 6 أغسطس 1793. متهم.

السابق
من هو بنيامين كونستانت دي ريبيك
التالي
ماكسميليان روبسبير سفاح الثورة الفرنسية