شجرة عيد الميلاد

شجرة عيد الميلاد ، هي واحدة من أكثر تقاليد عيد الميلاد انتشار والرمز الرئيسي له وذلك بوضعها داخل البيت بعد

تزينها ، ومن خلال مقالنا هذا سنكتشف تاريخ هذه الشجرة ، تابعونا .

صنوبرية كانت أو مخروطية خضراء مثل شجرة التنوب أو الصنوبر أو شجرة اصطناعية من مظهر مماثل .

في البدء كان تزين شجرة عيد الميلاد في القرن 18 بالشموع المضاءة ثم تحولت إلى أضواء بعد مجيئ الكهرباء ،

ويتم التزين تقليديا مع المأكولات مثل الشيكولاتة والتفاح والمكسرات أو غيرها من الأطعمة .

بيد أنه في العصر الحالي ، يتم تزين الشجرة بكرات مختلفة الأحجام متنوعة الألوان بين الذهبي والفضي والأحمر وأحيانا بالأزرق وبعض الحلي القليدية مثل الأكاليل .

وقبل الإنتهاء من التزين ، يتم وضع نجمة أو تمثال ملاك أعلى الشجرة لتمثيل جبريل أو نجمة بيت لحم (موطن ميلاد يسوع حسب المعتقدات المسيحية).

شجرة عيد الميلاد أولا

تاريخيا

إن من عادات المسيحيين الموروثة ، تزين شجرة عيد الميلاد ، وهي في الأصل مرتبطة بالعبادات الوثنية في عبادة

إقرأ أيضا:كعكة الديناصور للأطفال

الشجر وكانت هاته العادات منتشرة خصوصا في ألمانيا .

لذلك لم تحبذ الكنيسة في القرون الوسطى عادة تزيين الشجرة ، ولكن لم تلغها بل حولت رموزها إلى رموز مسيحية

وألغت منها بعض العادات كوضع فأس وأضيف إليها وضع نجمة رمزا إلى بيت لحم التي هدت المجوس الثلاثة .

غير أن انتشارها ظل في ألمانيا ، ولم يصبح عادة إجتماعية مسيحية ومعتمدة في الكنيسة إلا في القرن الخامس عشر حيث انتقلت إلى فرنسا .

وهناك تم إدخال الزينة إليها بشرائط حمراء ، وشموع وتفاح أحمر، واعتبرت الشجرة رمزا لشجرة الحياة المذكورة في “سفر التكوين ” من ناحية ،

ورمزا للنور ، لذلك تمت إضاءتها بالشموع ، وبالتالي رمزا للمسيح وأحد ألقابه في العهد الجديد “نور العالم” .

شجرة عيد الميلاد ثانيا

عيد الميلاد

من أهم الأعياد المسيحية ، ويمثل تذكار ميلاد يسوع المسيح وذلك بدءا من ليلة 24 ديسمبر ونهار 25 ديسمبر في التقويمين الغريغوري والبولياني .

إقرأ أيضا:الصوف

لكن مع اختلاف التقويمين ثلاث عشر يوما يقع العيد لدى الكنائس التي تتبع التقويم البولياني عشية 6 يناير ونهار 07 يناير .

ورغم أن الكتاب المقدس لا يذكر ميلاد المسيح ، فإن آباء الكنيسة قد حددوا الموعد بهذا التاريخ .

إقرأ أيضا:كينيا : قصة شعب الماساي

ويذكر أيضا ، أنه قبل المسيحية كان يوم 25 ديسمبر عيدا وثنيا لتكريم الصنم الروماني “سول إنفكتوس” الذي يرمز للشمس .

لكن ومع عدم التمكن من تحديد موعد دقيق لمولد المسيح حدد آباء الكنيسة عيد “سول إنفكتوس” كموعد للذكرى

رمزا لكون المسيح “شمس العهد الجديد” و”نور العالم” .