ما معنى الإحراج ؟

ما معنى الإحراج ؟ : حالة عاطفية مؤلمة ولكنها مهمة. يعتقد معظم الباحثين أن الغرض من الإحراج هو جعل الناس يشعرون بالسوء حيال أخطائهم الاجتماعية أو الشخصية كشكل من أشكال التغذية الراجعة الداخلية (أو المجتمعية) . حتى يتعلموا عدم تكرار الخطأ. قد تشير التغييرات الفسيولوجية المصاحبة ، بما في ذلك الاحمرار أو التعرق أو التلعثم . للآخرين إلى أن الشخص يتعرف على خطأه الخاص ، وبالتالي لا يكون قلبًا باردًا أو غافلاً.

ما معنى الإحراج ؟

كثيرًا ما يصنف الإحراج على أنه شعور بالخجل والذنب ، فيُعتبر “عاطفة ذات وعي ذاتي” . ويمكن أن يكون له تأثير سلبي عميق على أفكار الشخص أو سلوكه. يصبح الفرد المحرج مدركًا لفشل حقيقي (أو متخيل.) في الامتثال للمعايير الاجتماعية ومخاوف من أن الآخرين لن ينظروا إليهم على أنها عالية نتيجة لذلك. قد يكون الإحراج الناجم عن ذلك مصحوبًا بمشاعر الإحراج أو الانكشاف أو الخزي أو الذنب أو الندم.

من الجدير بالذكر أن الحدث المحرض قد يكون إيجابيًا أو سلبيًا. على سبيل المثال ، قد يشعر شخص ما بالحرج بنفس القدر من خلال وصفه بالجميل أمام مجموعة من الأشخاص .كما هو الحال عند نسيان اسم شخص ما أو الوقوع في الأماكن العامة. يمكن لأي شخص أن يشعر بالحرج تجاه نفسه أو نيابة عن شخص آخر. (إذا كان متعاطفًا بشكل خاص . أو إذا كان قلقًا سرًا من أن إخفاقات الشخص الآخر المفترضة ستنعكس عليه أيضًا بشكل سلبي). الإحراج هو تجربة فردية للغاية وغالبًا ما يتفاقم بسبب الخوف من أن الجميع يراقبون (ويحكمون) .في معظم الأوقات ، لن يلاحظ أحد تقريبًا.

إقرأ أيضا:كيف أنجح في دراستي ؟

هل يشعر الجميع بالحرج؟

عمليا يجد الجميع أنفسهم في موقف محرج أو مهين في مرحلة ما من حياتهم. السؤال هو: ما مدى تأثيرها عليهم؟ يمكن لبعض الناس أن يتخلصوا من إحراجهم عندما يرتكبون خطأ أو ينتهكون الأعراف الاجتماعية. قد يستهلك العار الآخرين الذين يخشون رفض المجموعة.

هل بعض الناس أكثر عرضة للإحراج من غيرهم؟
نعم ، الأفراد الذين يعانون من القلق الاجتماعي حساسون بشكل خاص للإحراج. يبذلون قصارى جهدهم لتجنب التفاعلات الاجتماعية حيث قد يرتكبون خطأ أو يحرجون أنفسهم بطريقة أخرى. لحسن الحظ ، يمكن للناس التغلب على قلقهم الاجتماعي من خلال تعريض أنفسهم تدريجيًا للسيناريوهات الاجتماعية التي تجعلهم غير مرتاحين في البداية.

ما الفرق بين الخجل والاحراج؟
في حين أن الإحراج والعار متشابهان ، إلا أن هناك بعض الاختلافات الواضحة. غالبًا ما يحمل الخزي إيحاءات أخلاقية لا يحملها الإحراج ؛ إنه يميز الإحساس بفشل الشخصية بدلاً من فقدان المكانة الاجتماعية أو الصورة. في هذه الأثناء ، يلون الإحراج الفجوة بين الطريقة التي يرغب المرء في أن يُدرك بها وكيف يعتقد أن الآخرين يفهمونها بالفعل.

هل من الممكن أن يشعر المرء بالحرج من أجل شخص آخر؟
نعم ، هذه ظاهرة تعرف باسم “الإحراج غير المباشر”. من الممكن أن تشعر بألم اجتماعي حاد في أعقاب الأخطاء الاجتماعية للآخرين ، بغض النظر عما إذا كان الطرف المسيء على دراية بسلوكه أو ما إذا كان السلوك نفسه متعمدًا أو عرضيًا. ينشأ الإحراج غير المباشر من قدرتنا على التعاطف.

إقرأ أيضا:دراسة سلوك الحيوان

هل من الممكن أن يحرج شخص آخر؟

يشير “تأثير الأضواء غير المباشرة” إلى الظاهرة الشائعة المتمثلة في الشعور بالخجل أو الإحراج من قِبل شخص نتعامل معه بشكل وثيق في أعين الآخرين ، مثل الشريك الرومانسي أو أحد أفراد الأسرة. يكون الناس أكثر عرضة للإحراج من شريكهم أو أصدقائهم أو أحد أفراد أسرتهم عندما يكون السلوك سلبيًا بشكل خاص ، وعندما يحدث أمام الغرباء بدلاً من الأصدقاء والعائلة الموثوق بهم.

هل اللحظات المحرجة تجعلك أقوى؟
لا يوجد دليل على أن الأشخاص يطورون شخصية في حد ذاتها بعد الشعور بالإهانة ، ولكن يمكن أن يكون هناك جانب إيجابي: الأشخاص الذين يتصرفون بالحرج بعد ارتكاب “فعل سيء” – مثل طرق عرض المتجر – يُنظر إليهم على أنهم محبوبون أكثر من أولئك الذين لا يفعلون ذلك. ر ، بصرف النظر عما إذا تم فعل أي شيء أم لا لتعويض الخطأ.

هل يشعر السيكوباتيين بالحرج من أي وقت مضى؟
يتميز السيكوباتية بنقص التعاطف وعدم القدرة على فهم مشاعر الآخرين. وبالتالي من غير المحتمل أن يواجه السيكوباتيين أيًا مما يسمى بمشاعر الوعي الذاتي ، مثل الإحراج أو الخزي أو الشعور بالذنب. على سبيل المثال ، عندما يتم القبض عليهم في كذبة ، وهي تجربة مذلة لمعظم الناس ، فإنهم غير منزعجين ويغيرون قصتهم بسهولة.

إقرأ أيضا:أجمل الجزر الأوروبية

ما معنى الإحراج ؟ :كيف تتغلب على الإحراج

سيتعافى الكثير من الناس بسرعة من حادثة محرجة. قد يصاب الآخرون الأكثر حساسية بمشاعر القلق أو الذعر عندما يفكرون في الأمر ، والذي يمكن أن يحدث غالبًا إذا كانوا عرضة للاجترار. قد يحاولون حتى تجنب التفاعلات الاجتماعية المحددة خوفًا من الإذلال مرة أخرى. مجرد تجربة واحدة محرجة يمكن أن تضر بثقة شخص ما وإحساسه بقيمة الذات على مدى فترة طويلة من الزمن. يمكن أن يؤدي الإحراج الكبير إلى القلق والاكتئاب ، وفي الحالات القصوى ، الدافع لإيذاء النفس.

من أفضل الطرق للتغلب على الإحراج أن تضحك عليه. في الواقع ، الأشخاص الذين يمكنهم تجاهل الضحك في لحظة محرجة يُنظر إليهم عمومًا على أنهم أكثر جدارة بالثقة ، ومحبوبين ، واجتماعيًا. يمكن أن يساعد إدراك أن الجميع يرتكبون أخطاء. إن اكتساب بعض المنظور حول الوزن الحقيقي للخطأ ومقدار ما لاحظه الناس بالفعل يعد أمرًا ذا قيمة أيضًا.

كيف أتغلب على تجربة مذلة؟
قد يكون التغلب على الإذلال أمرًا صعبًا. أولاً ، أدرك أنك لست وحدك: لقد مر العديد من الأشخاص بتجارب مماثلة ، ويمكنك التعلم من كيفية استجابتهم. اتصل بشبكة الدعم الخاصة بك. على الرغم من أنه قد يكون مغريًا ، فكر مرتين قبل أن تهاجمك وتجنب الاختباء. حاول أن تنظر إلى الحادث المهين على أنه فرصة لبناء المرونة.

كيف يمكنني التوقف عن القلق بشأن ما يعتقده الآخرون عني؟
غالبًا ما يحدث الإحراج (ليس على عكس الخجل) عندما تقلق كثيرًا بشأن ما يعتقده الآخرون عنك. تتمثل إحدى طرق تخفيف هذه المخاوف في تقليل التركيز على نفسك وزيادة التركيز على الآخرين ، ومحاولة أن تكون طيبًا ومراعيًا للآخرين. بالإضافة إلى ذلك ، يمكنك تعلم تطوير “التحكم في الانتباه” ، بحيث يمكنك التركيز على الإيجابي بدلاً من الانغماس في الإحراج.

كيف يمكنني الشفاء من التشهير عبر الإنترنت؟

يمكن أن تكون الكراهية الرقمية قبيحة للغاية. اسمح لنفسك بالشعور بالغضب إذا احتجت لذلك. اعتن بنفسك. احصل على بعض المنظور ، حتى تتمكن من تجاهل المتصيدون. ابحث عن صوتك ، ربما حتى من خلال مشاركة تجاربك عبر الإنترنت على مدونتك أو وسائل التواصل الاجتماعي. تعرف على الإذلال الرقمي ، لكن اعلم أنه لا يحدد هويتك أو يملي عليك مستقبلك.

هل يمكن أن تموت من الإحراج؟
مثل الجرح الذي لا يلتئم ، يمكن أن يكون الإحراج الشديد حافزًا لسلوكيات تدمير الذات وحتى الأفكار والأفعال الانتحارية. الرجال معرضون للخطر بشكل خاص عندما يواجهون فجأة دليل على أنهم ليسوا أذكياء أو أقوياء أو شجعانًا كما يعتقدون. يمكن أن يدفعهم الخزي والإحراج الناتج إلى ارتكاب أعمال ضارة.

سيكولوجية الإحراج والعار والذنب حسب الدكتور نيل بيرتون (دكتور في الطب)

غالبًا ما يتم استخدام “الإحراج” بالتبادل مع “العار”. على الرغم من وجود بعض التداخل ، إلا أن الإحراج والعار من التركيبات المتميزة.

الإحراج هو الشعور بعدم الراحة الذي نشعر به عندما تكون بعض جوانب أنفسنا ، أو تهدد بأن يتم مشاهدتها أو الكشف عنها للآخرين ، ونعتقد أن هذا الوحي من المحتمل أن يقوض صورة أنفسنا التي نسعى لإبرازها للآخرين. تشمل المصادر المحتملة للإحراج أفكارًا أو مشاعر أو تصرفات معينة ؛ أفعال أو سلوكيات مثل التجشؤ أو قطف الأنف ؛ ظروف أو حالات مثل عيب جسدي أو ذبابة مفتوحة ؛ ممتلكات مثل سيارتنا أو منزلنا ؛ وعلاقات مثل شريكنا اللطيف ، أو العم المجرم ، أو العمة الفاسقة ، أو الطفل الوقح. لا يجب أن تكون مصادر الإحراج تحت صورتنا التي نتوقعها ، بل يجب أن تكون مجرد عدم مواكبة لها – وهو ما يفسر لماذا من الممكن أن نشعر بالحرج من قبل آبائنا الفاضلين أو تعليمنا المخلخل.

عار

في حين أن الإحراج هو استجابة لشيء يهدد صورتنا المتوقعة ولكنه محايد أخلاقياً ، فإن العار هو استجابة لشيء خاطئ أو مستهجن أخلاقياً. عادة ما يتفاقم العار إذا تم الكشف عن هدفه ، ولكن ، على عكس الإحراج ، يرتبط أيضًا بفكر أو فعل يظل غير مكشوف وغير قابل للاكتشاف للآخرين. يمكن أن يكون الإحراج شديدًا ، لكن الخزي هو شعور أكثر جوهرية من حيث أنه يتعلق بشخصيتنا الأخلاقية وليس فقط بشخصيتنا الاجتماعية أو صورتنا.

ينشأ العار من قياس أفعالنا ضد المعايير الأخلاقية واكتشاف أنها تقصر. إذا قصرت أفعالنا وفشلنا في ملاحظة ذلك ، فيمكن “الشعور بالخزي” أو جعلنا نلاحظ ذلك. إذا ، بعد أن تم إخطارنا بأننا لا نملك الكثير من الاهتمام ، فيمكن أن يقال إننا وقحون أو “ليس لدينا خجل”. في كتابه الأخلاق النيقوماخية ، يشير أرسطو إلى أن العار ينشأ أيضًا من الافتقار إلى الأشياء الشريفة التي يشاركها الآخرون مثلنا ، خاصةً إذا كان النقص هو خطأنا ، وبالتالي فهو مدين لسوءنا الأخلاقي. أخيرًا ، من الممكن الشعور بالخزي بشكل غير مباشر ، أي المشاركة في عار شخص آخر أو الشعور بالخزي نيابة عنه ، خاصةً إذا كان حليفًا وثيقًا لنا أو مرتبطًا بنا. وبالتالي ، حتى الأشخاص الفاضلون الذين ليس لديهم سبب شخصي لذلك يمكن أن يشعروا بالخزي ، وينطبق الكثير أيضًا على الإحراج والعواطف الأخرى. قال جان بول سارتر: “الجحيم ، هم أناس آخرون”.

“العار” مشتق من “للغطاء” ، وغالبًا ما يتم التعبير عنه بإيماءة تغطي الحاجب والعينين ، ونظرة حزينة ، ووضعية متراخية. تشمل المظاهر الأخرى للعار الشعور بالدفء أو الحرارة والتشوش الذهني أو الشلل. يمكن أن تنقل هذه العلامات والأعراض الندم والندم ، وتثير الشفقة والعفو. ومع ذلك ، قد نفضل إخفاء عارنا ، لأن العار يمكن أن يكون مخزيًا في حد ذاته – أو ، بشكل أكثر دقة ، محرجًا.

الأشخاص الذين يعانون من تدني احترام الذات هم أكثر عرضة للعار ، لأنهم ، بسبب ضعف الصورة الذاتية ، يكونون أكثر قسوة على أنفسهم. في بعض الحالات ، قد يدافعون عن العار باللوم أو الازدراء ، غالبًا للشخص الذي حرض على العار. وفي النهاية ، من المحتمل أن يؤدي هذا إلى مزيد من الخزي ، وبالتالي إلى تدني احترام الذات. في حين أن الخجل الساحق يمكن أن يكون مدمرًا ، فإن الخجل الخفيف أو المعتدل هو في الغالب قوة من أجل الخير ، مما يحفزنا على عيش حياة أكثر أخلاقية.

ما معنى الإحراج ؟ هل هو الذنب

الذنب يتعلق بفعل أو أفعال ، واللوم والندم: العار يقول ، “أنا سيء”. يقول الشعور بالذنب ، “لقد فعلت شيئًا سيئًا.” وبشكل أكثر براعة ، يتضمن الخزي التقصير في تلبية المعايير الأخلاقية الثقافية أو المجتمعية ، في حين أن الشعور بالذنب ينطوي على التقصير في تلبية المعايير الأخلاقية للفرد. وبالتالي ، من الممكن تمامًا الشعور بالذنب تجاه الأفعال التي يوافق عليها العديد أو معظم أقراننا ، مثل العيش في رفاهية أو قيادة سيارات الدفع الرباعي أو تناول اللحوم.

غالبًا ما يسير الخجل والشعور بالذنب جنبًا إلى جنب ، ولهذا غالبًا ما يتم الخلط بينهما. على سبيل المثال ، عندما نجرح شخصًا ما ، غالبًا ما نشعر بالسوء حيال قيامنا بذلك (الشعور بالذنب) ، وفي نفس الوقت نشعر بالسوء تجاه أنفسنا (العار). ومع ذلك ، فإن الشعور بالذنب والعار مشاعر مميزة. العار هو اضطراب الأنا ، أي أنه يتعارض مع صورتنا الذاتية واحتياجات وأهداف الأنا ، وترتبط المستويات العالية من الخزي بضعف الأداء النفسي. على وجه الخصوص ، يمكن فهم اضطرابات الأكل والعديد من الاضطرابات الجنسية إلى حد كبير على أنها اضطرابات الخزي ، مثل النرجسية ، التي يُنظر إليها أحيانًا على أنها دفاع ضد العار. من ناحية أخرى ، فإن الشعور بالذنب هو الأنا ، أي أنه يتفق مع صورتنا الذاتية واحتياجات وأهداف الأنا لدينا ، وما لم تُترك لتتفاقم ، فهي إما غير مرتبطة أو مرتبطة بشكل عكسي بضعف الأداء النفسي.

في مواجهة نفس الظروف ، يكون الأشخاص الذين يتمتعون بتقدير الذات العالي أكثر عرضة للشعور بالذنب أكثر من الخزي ، وأكثر عرضة لاتخاذ إجراءات تصحيحية أو تعويضية.