أزمة 1929 في الولايات المتحدة : فجأة ، في 24 أكتوبر [1929] ، بعد نصف ساعة من افتتاح البورصة ، ضعفت الأسعار. هذا الانخفاض شبه العمودي ، الناجم عن أوامر البيع المقدمة من جميع أنحاء البلاد من قبل المضاربين المرعوبين والمحبطين ، تسبب في حالة من الذعر غير المسبوق في وول ستريت ” (1) ، كتب بول كلوديل ، السفير الفرنسي في واشنطن من عام 1927 إلى عام 1933 ، وهو مراقب شغوف وبليغ للحياة الأمريكية. في خريف عام 1929 ، كانت الولايات المتحدة على أعتاب واحدة من أخطر الأزمات المالية والاقتصادية والسياسية في سوق الأوراق المالية في تاريخها ، والتي من شأنها إحداث تغييرات هيكلية عميقة ودائمة في كل من حكمها وطريقة عملها. – إدراك وتنظيم الرأسمالية. لفهم هذا الزلزال ، علينا العودة إلى عشرينيات القرن الماضي ، الملقب بحق بالعشرينيات الصاخبة ، عقد مليء بالمفارقات ، ركز كلاهما على الاحتفال والاستهلاك والإثراء ولكن أيضًا على الصرامة الأخلاقية والأصولية الدينية … وعدم التسامح الكبير.
جدول المحتويات
أزمة 1929 في الولايات المتحدة : يعد الانخراط في الحرب العظمى عام 1917
يعد الانخراط في الحرب العظمى عام 1917 مرحلة حاسمة في تاريخ البلاد. لأول مرة ، تجهز الولايات المتحدة نفسها بجيش كبير وتضعه خارج المحيطات في أوروبا. لتعبئة قواتها ومواردها ، تتولى الدولة الفيدرالية السيطرة على الاقتصاد ، وتطور استراتيجية اتصال ضخمة من خلال إنشاء وكالات متعددة والرقابة على المعارضة. في أعقاب الصراع ، كان الانتقال إلى اقتصاد السلام فوضويًا: فقد هيمنت البطالة والتضخم والإضرابات والغارات المناهضة للفوضوية والهجمات الإرهابية على عام 1919. بالإضافة إلى ذلك ، اصطدم الرئيس الديمقراطي وودرو ويلسون ، الذي كان ضعيفًا سياسيًا وجسديًا ، بـ كونغرس جمهوري ولا يمكنه فرض خطته للسلام. يريد الناخبون الأمريكيون “عودة الحياة الطبيعية” ، على حد تعبير الرئيس الجمهوري وارن هاردينغ ،
إقرأ أيضا:التأثير السلبي للتوترلكن العمل هو المعيار لأمريكا. كما كتب خليفته كالفن كوليدج في عام 1925: ” إن عمل أمريكا هو الأعمال . في ظل ثلاثة رؤساء جمهوريين ، هربرت هوفر ، استكمالًا للثلاثي ، تنكشف العشرينيات تحت علامة الازدهار. إنه انتصار السيارة . في نهاية العقد ، كان واحد من كل ستة أمريكيين يقود سيارة مقارنة بواحد من كل أربعة وأربعين فرنسيًا. أنتجت الولايات المتحدة عددًا من السيارات في عام 1929 كما هو الحال في عام 1953. وكما يلاحظ الصحفي فريدريك لويس ألين ، “فقد تلاشى عصر البخار قبل عصر البنزين”. يكتب بول كلوديل:
“السيارة [هي] صُنعت خصيصًا لأمريكا بسهولها العظيمة ، وقلة عدد سكانها ، ومذاقها للميكانيكا وثروتها النفطية (2) . “
“الفكرة القائلة بأن كل فرد يمكن أن يصبح ثريًا تنتشر في مجموعة سكانية تركز أعينها على سوق الأوراق المالية الذي لا يتوقف عن الصعود.”
يستهلك الأمريكيون ويزودون أنفسهم أكثر من أي وقت مضى (أجهزة الراديو والهواتف والفونوغراف والغسالات) ، في أغلب الأحيان عن طريق الائتمان ، ويستقرون في الضواحي السكنية ، مستفيدين من سياراتهم.
منذ عام 1927 ، نمت التكهنات بشكل كبير. تنتشر الفكرة القائلة بأن كل شخص يمكن أن يصبح ثريًا في مجموعة سكانية تركز أعينها على سوق الأوراق المالية الذي لا يتوقف عن الصعود. في نوفمبر 1929 ، في اليوم التالي للتحطم ، كتب كلوديل:
إقرأ أيضا:السفر بورماكل الأموال الموجودة في العالم كانت تتدفق في وول ستريت حيث كانت تُستخدم لتأجيج التكهنات الخطيرة بشكل متزايد. من المليونير إلى ماسح الأحذية ، كان الشعب الأمريكي بأكمله مخطوبًا (3) . “
ومع ذلك ، “في طفرة غير مسبوقة ، تمت عمليات الشراء من قبل حشد متزايد من المضاربين ، دون أخذ أي حساب لميزانيات الشركات” ، كما يلاحظ كلوديل. في 29 أكتوبر ، الثلاثاء الأسود ، تم طرح 16500000 سهم في السوق. الجميع عاجز عن مشاهدة الانخفاض المفاجئ والدائم في أسعار البورصة ، ثم إفلاس البنوك – 1300 اختفى عام 1930 ، و 3000 عام 1931 – وهبوط حاد في الإنتاج ، وبطالة هائلة. في عام 1930 ، كان الرقم 6 ملايين عاطل عن العمل ، ثم ارتفع إلى 13 مليون في عام 1932 مقابل 16 مليونًا في عام 1933. وتضرب هذه الظاهرة بشكل رئيسي المدن الكبرى حتى لو لم يسلم الريف من الفقر. أولئك الذين يحتفظون بوظائفهم يقبلون تخفيض العمل ودفع رواتب تصل إلى 25٪. انخفض عدد السيارات المصنعة بمقدار 4 ،مكافأة الجيش . تم تفريقهم بوحشية من قبل الجنرال دوغلاس ماك آرثر.
أزمة 1929 في الولايات المتحدة : الرئيس الأمريكي يقوم بالعديد من المبادرات ، لكنه أسير عقيدة جمهورية تروج للفردانية وترفض التدخل المكثف من قبل الدولة الفيدرالية. “
الرئيس هربرت هوفر ، الذي تولى منصبه في مارس 1929 ، لا يؤمن بأزمة كبرى بل دورية وعابرة متأصلة في الرأسمالية نفسها ، مثل تلك التي تسمى الهلع ، والتي تتخلل بانتظام الثلث الأخير من القرن التاسع عشر. يلاحظ كلوديل بحق عن هذا التفاؤل القاتل:
إقرأ أيضا:أورادور سور جلان تاريخ مذبحة 10 يونيو 1944“الكليشيهات التي نجدها في جميع الصحف في الوقت الحالي ، والتي تحاول جوقة السلطات المشكلة بالإجماع من الرئيس إلى المتحدثين الإذاعيين إقناع الجمهور بأن الأزمة الحالية هي أزمة ورقية لن يكون لها أي تأثير. في العمل ولن يترك وراءه أثرًا أكثر من قلعة الغيوم التي يبددها نسيم خفيف (4) . “
ومع ذلك ، أطلق هوفر سياسة الأعمال الكبرى ، والتي سيتبناها فرانكلين دي روزفلت ويضخمها. على وجه الخصوص ، قام ببناء سد ضخم على نهر كولورادو ، على الحدود بين أريزونا ونيفادا. ومع ذلك ، فإن اسم هوفر مهزوم ويرتبط بالعواقب الكارثية للأزمة كما هو الحال في تعبيرات هوفر ، للإشارة إلى الأحياء الفقيرة التي يتكدس فيها العاطلون عن العمل ، والبطانيات ، تلك الصحف القديمة التي تستخدم كغطاء لها … لا شك متى “يكتب” لا يزال السيد هوفر في عدد من القضايا غير الواضحة. يعود باستمرار إلى فكرته المفضلة: إنشاء لجنة دراسة ” (5)كلوديل يبالغ قليلاً. يقوم الرئيس الأمريكي بالعديد من المبادرات ، لكنه أسير عقيدة جمهورية تروج للفردانية وترفض التدخل المكثف من قبل الدولة الفيدرالية. يفضل المبادرات الفردية مثل عرض على العاطلين عن العمل بيع التفاح في شوارع المدن الكبرى. سيكون في نيويورك قريبًا 6000 بائع تفاح
أزمة 1929 في الولايات المتحدة : “الجمهورية”: النظام الذي يفرق بيننا أكثر؟
“الجمهورية”: النظام الذي يفرق بيننا أكثر؟ : لقد قيل كل شيء عن الجمهورية. يشعر القارئ بالتعب. لماذا أعود؟ في كل هجوم ، كل مأساة تقود أفضل العقول لمحاولة إقناع أنفسهم بأنه لا يزال بإمكاننا “إنقاذ الأثاث”. وفي كل مرة ، يحدث نفس السيناريو مرة أخرى. إنه لسوء الحظ راسخ منذ تشارلي .بعد لحظة الرعب والذهول يأتي التسلسل القصير للإجماع الجمهوري. الجمهورية تتكلم بصوت عال ، تعبر عن قوتها ، “لن تتكرر أبدا”. ينتقل إلى الاحتفالات الكبيرة بالضرورة “الجمهوري”. شموع. ثم يُسمع القليل من الموسيقى ، أولاً في بعض وسائل الإعلام ، بشكل غريب “خدمة عامة” ، ثم بصوت أعلى وأعلى ، وأخيراً يصم الآذان ، ينقلها “أصدقاء” العالم الأنجلو ساكسوني. في الأساس ، كل شيء سيكون خطأ “النموذج الجمهوري” الفرنسي. وفقًا للبعض ، سيكون من الضروري تغييره ، بينما يقنعنا الآخرون أنه ليس ضروريًا حتى لأن “نموذجنا” الحقيقي لن يكون هو النموذج الذي نعتقده. باختصار،
“إنها مسألة مقارنة بين” تخلي “نخبها عن الملكية المطلقة قبل عام 1789 وتخلي الجمهورية عن تلك التي كانت ضحية عام 2020.”
دون الذهاب إلى حد الاعتقاد بأن الجمهورية محتضرة مثل النظام الملكي في وقت تتويج تشارلز العاشر ، يمكن للمرء أن يتساءل عما إذا كانت في وضع مشابه للوضع الذي وجدت فيه الملكية نفسها عشية ثورة 1789 ، محرومة من دعم النخب (المصطلح ذاته ينتهي بالشكوك حول “الشعبوية” ، وفقًا للممارسة الجيدة التي تتمثل في إطلاق النار على الكلمات لتجنب مناقشة الجوهر). حذاري ! إنها ليست مسألة أن نقول ، كما فعلنا كثيرًا منذ مينديز فرانس ، أن الثورة هي للغد. من الصعب رؤية روح التنوير تعمل. من ناحية أخرى ، يتعلق الأمر بمقارنة بين “تخلي” النخب عن الملكية المطلقة قبل عام 1789 وتخلي الجمهورية عن تلك الملكية عام 2020.
أزمة 1929 في الولايات المتحدة : في عام 1789
في عام 1789 ، باستثناء الملك وعدد قليل من الوزراء ، مثل حارس الأختام ، م. دي بارنتين ، لم يؤمن أحد في المستويات العليا من المجتمع القديم بالمبادئ العظيمة التي قامت عليها ملكية الحق الإلهي. كانت النخب قد تخلت عن النظام باتباع الفلاسفة المشهورين. لقد قيل منذ غرامشي : الهيمنة الفكرية تسبق الهيمنة السياسية. يعرف مؤرخ ما قبل الثورة أن الأوامر الثلاثة لنظام Ancien Régime ابتعدت عن الملك من 1787 إلى 1789. عشية عام 1789 ،
كانت الطبقة الأرستقراطية “في إجازة” ، لاستخدام التعبير الشهير لـ Taine.. منذ ستينيات القرن الثامن عشر ، كانت تغذي أفكارًا جديدة مع نخب الطبقة الثالثة ، متخلية ليس فقط عن مبادئها التقليدية ، ولكن حتى التنوير المعتدل لمونتسكيو لتقع في حب راديكالية “التنوير الثاني”. تظاهر فلاسفتهم بأنهم “مضطهدين” بينما كانت لهم اليد العليا سراً منذ عام 1764 ، تاريخ طرد اليسوعيين من المملكة. في الأكاديمية وفي المجتمعات الملكية الأخرى ، شغلوا كل ما قبل السخرية ، السخرية والتهميش ، عندما لم يضطهدوهم ، المدافعون عن المبادئ التقليدية للنظام الملكي القديم ، عن “الهامش” بأسماء منسية مثل باليسو Fréron ، Lefranc de Pompignan (الأب الطبيعي لأوليمبي دي جوجيس) أو جاكوب نيكولاس مورو.
لم يعد العرش مدعوماً بنبلته ، ولا من قبل المثقفين ، ولا حتى من قبل رجال الدين ، ومعظم الكهنة
باختصار ، لم يعد العرش مدعوماً بنبلته ، ولا من قبل المثقفين ، ولا حتى من قبل رجال الدين ، ومعظم الكهنة ، متأثرين بحركة اليانسيني والثروة ، مما يغذي انتقادات مهمة للنظام القائم. ليس الأمر متروكًا للمراقبين ، أسلاف حكامنا ، الذين ، في الحملة الانتخابية في شتاء 1788 وربيع 1789 ، لم يقفوا في تكتم إلى جانب “المواطنين” ضد “الأرستقراطيين” ، كما قيل. كوشين في بورجوندي وبريتاني. باختصار ، في عام 1789 ، وبصرف النظر عن الملك وبعض المناظرين اللامعين ، مثل ريفارول ، لم يعد يتم الدفاع عن الملكية المطلقة للحق الإلهي. لم يكن شاتوبريان مخطئًا في مذكراته من وراء القبر. “أعظم الضربات التي وجهت للدستور القديم للدولة كانت من قبل النبلاء. بدأ النبلاء الثورة ، وأكملها العوام. “لأنه لم يكن فقط البرلمانات ، أي” القضاة “كما يتكرر كثيرًا الآن ، هم الذين تخلوا عن الملكية المطلقة قبل عام 1789 ،
