معلومات عامة

النظام الإقطاعي

النظام الإقطاعي

جدول المحتويات

السياق التاريخي

نهاية العالم

بعد فترة وجيزة من الغزوات البربرية ، اختفت البيئة الحضرية لروما ، مما أفسح المجال للحقول والمراعي والغابات. وبالتالي ، كان على مبادئ الثقافة الحضرية للرومان أن تتكيف مع هذا التغيير الجديد. غزت القبائل الجرمانية القوية أوروبا واستقرت هناك في القرنين الثالث والرابع بعد الميلاد. لقد جلبوا قواعد سلوك جديدة ومدونات أخلاقية جديدة وطريقة جديدة لتكديس الثروة وتوزيعها.

تراجع الإمبراطورية

تفاصيل لوحة تمثل العربدة الرومانية ، علامة على تدهور الإمبراطورية.

النظام الإقطاعي : مجتمع فوضوي

لقد دخل العالم حقبة جديدة مليئة بالألغاز والألغاز ، وكان من الخطر المغامرة في الغابات المعادية حيث كان قطاع الطرق في السيطرة. اختفى الرحالة في زمن الرومان. ساد الخوف الجماعي في كل مكان. لم يفعل الميروفنجيون الأوائل ، المنشغلين بتدمير أنفسهم ، الكثير لتحسين هذا الوضع الفوضوي. بمجرد سد الغزوات من الشرق ، كان من الضروري مواجهة الفايكنج والنورمان. أعاد شارلمان العظيم الوضع جزئيًا من خلال وضع مبادئ إدارة جديدة. تم تداول العملة مرة أخرى ، وتم إنشاء المدارس ، وأصبح السكان هرميًا مما أدى في كثير من الأحيان إلى امتلاك امتيازات لأحدهم على الآخر. هذه الفترة تسمى عادة “عصر النهضة الصغير”.

إقرأ أيضا:أشهر 3 قلاع في إيطاليا

التنظيم الإقطاعي

النظام الإقطاعي : الإدارة المحلية

في عهد الإمبراطورية الكارولنجية ، كان الإمبراطور يمثل قلب التنظيم الإداري. أجبره امتداد أراضيه على تفويض سلطته إلى المسؤولين عن المناطق أو المناطق أو المقاطعات. كان انعدام الأمن في المنطقة لدرجة أن المملكة تم ترسيمها جغرافيًا بحيث يمكن للمرء أن ينتقل من نقطة إلى أخرى في يوم واحد على ظهور الخيل. الأنهار أو الغابات حددت المناطق التي تشكلت على هذا النحو. كانت الضرورة والخوف قد فرضتا مثل هذه الشبكة من العلاقات بين رئيس منطقة يسمى التابع ، وبين الإمبراطور أو الملك الذي أقسم الولاء له. أقسم التابع للرب ، وهكذا احتل إقطاعية ، وهي أرض ذات حجم كبير. كان عليه أن يمد الرب بالجنود ويضمن له الدخل. فى المقابل،

تنظيم الإقطاعية

بعض الحقول والقرى تعتمد بشكل مباشر على التابع الذي راسخ في القلعة المحصنة. وقد عهد الأخير بالنجوع إلى التابعين الخلفيين الذين يقومون بدورهم بحماية التابعين الفرعيين الذين يعتنون بعدد قليل من قطع الأراضي والمنازل.

(مكتبة فرنسا الوطنية)

النظام الإقطاعي : لامركزية السلطة

لذلك فإن النظام الإقطاعي يتكون من مجموعة من العلاقات الشخصية ، تقوم على المساعدات المتبادلة التي تنظم المجتمع على أسس جديدة. توازن معين للقوى هو سمة من سمات النظام الإقطاعي. يحتاج الأقوياء إلى رجال مخلصين لمساعدتهم على إدارة الأراضي والجيش. من ناحية أخرى ، هناك من هم أقل قوة يطلبون المساعدة ، فيصبحون خدامًا للأقوى. لكنهم سيكونون أيضًا قادرين على إصدار القوانين وتجنيد الجنود … لقد ولد النظام الإقطاعي من ضعف الدول وانعدام الأمن الذي ولده. تم تقسيم الدولة بعد ذلك إلى عدد كبير من الوحدات المستقلة ورافقها تهجير الحياة الاجتماعية والاقتصادية نحو الريف وكذلك نحو مقر إقامة الرب: القلعة.

إقرأ أيضا:أضرار زيت النخيل

الحياة في القلعة

كانت القلعة مركزًا لوحدة المعيشة عمليًا في دائرة مغلقة. ويشمل مساكن الرب والجنود والفلاحين الأحرار والحرفيين والأقنان وكذلك كل ما هو ضروري لحياتهم: الاسطبلات والمستودعات والمخازن والأفران وورش العمل … في حالات مثل الحصار ، يمكن الاستغناء عنه العالم الخارجي.

(مكتبة فرنسا الوطنية)

مجتمع جديد

لم يكن التابع هو المالك الحقيقي لإقطاعته ، كان الأمر متروكًا للسيد الأعلى ، لكنه كان بإمكانه إدارة واستخدام موارد ومنتجات الأرض لمصلحته الخاصة. عند وفاة التابع ، عادت الأرض إلى الحاكم ، ولكن عمليا جاء ابن التابع لتجديد قسم الأمانة الذي قطعه والده. يمكن مساعدة التابع بنفسه من قبل أشخاص آخرين يؤدون اليمين ، ثم حصل هؤلاء الأشخاص على قلعة أو برج محصن بقرية أو حقول أو طريق وجسر. كانوا التابعين الخلفيين. في ذلك الوقت يمكننا بالفعل التمييز بين ثلاث روائع: النبلاء الذين اهتموا بالقيادة والقتال ، ورجال الدين الذين صلوا من أجل السلام الروحي ، وعمل الفلاحون من جانبهم ، وحصدوا ، ونجوا فوق كل شيء.

النظام الإقطاعي : ظهور النبلاء

على وفاة شارلمان، ضعف القوة الإمبريالية ، نال مندوبو السلطة الاستقلال والأهمية. ظهرت طبقة النبلاء وأصبحت ذات تسلسل هرمي ، على التوالي ، في بارونات ، فيكونت ، كونت ، مركيز ، دوقات وأمراء. حتى أنه حدث أن التابعين كانوا أغنى من أسيادهم. وهكذا كان دوقات نورماندي الذين سيطروا على إنجلترا أقوى من ملوك فرنسا. عندما اعتلى الكابيتيون العرش تقلصت قوتهم بشكل كبير ، لم يكونوا يسيطرون على المملكة بأكملها ولكن فقط منطقة إيل دو فرانس. كان عليهم أيضًا ضمان وراثةهم ، لكن شيئًا فشيئًا تمكن الكابيتيون من استعادة السلطة الملكية وتقوية سلطتهم. من جهتها ، استعادت الكنيسة الاحتكار الروحي للغرب حيث لا ترى الرؤية المانوية للشيطان والله.

إقرأ أيضا:5 أشياء عليك معرفتها قبل السفر إلى اليابان

قسم التابع

“يعلم الجميع أنه ليس لدي ما آكله وألبسه. لهذا ، يا سيدي ، طلبت رحمتك ، وكنت لطفًا بما يكفي لمنحني معروفًا بجعلني تحت حمايتك. أفعل ذلك بشرط أن تعطيني ما يكفي للعيش مقابل خدماتي … طالما أعيش ، وعلى الرغم من بقائي مجانيًا ، سأخدمك بأمانة. لكن في المقابل ، سأبقى تحت سلطتك وحمايتك طوال حياتي. “

سجلات جان فرويسار ، الخامس عشر ، (مكتبة فرنسا الوطنية)

توسيع النظام الإقطاعي

كانت الإمبراطورية الكارولنجية في أصل نهضة فنية ، والتي انهارت تحت الغزوات النورماندية. ومع ذلك تبنى النورمانديون النظام الإقطاعي ، بل قاموا بتصديره إلى صقلية وإنجلترا. حتى أن النظام الإقطاعي استخدم في إسبانيا من قبل المسلمين. صدّرته الحروب الصليبية إلى اللوردات اللاتينيين في الشرق. في القرن الثاني عشر ، كانت المعاقل الأكثر أهمية في الشمال ووسط أوروبا. كان عليهم أن يلدوا المناطق الحديثة والدول الكبرى. ظل النظام الإقطاعي في مكانه لما يقرب من نصف ألف عام. لقرون ، عاشت المناطق الأوروبية في مناخ من السلام والازدهار ، وهذا لم يستبعد الحروب بين البارونات ، ولكن نادراً ما عانى الناس من النهب والسلب.

التسلسل الهرمي للنبلاء

  • أمير
  • نبيل
  • ماركيز
  • مقاطعة
  • فيكونت
  • البارون
  • فارس
  • سكوير

النظام الإقطاعي : حالة الفقراء

الحرفيون: هؤلاء هم الأكثر تفضيلاً ، فقد اهتموا بصناعة الحديد والنحاس والخشب والصوف … حصلوا على ورشة ومنزل من قبل سيد وكان عليهم صنع أدوات له في المقابل (أسلحة

  • على العموم). لكنهم كانوا لا يزالون رجالًا أحرارًا.
  • Alleutiers : من بين الفلاحين الذين كانوا يزرعون حقول الرب ، كان الكثير أيضًا أحرارًا. هؤلاء هم أصحاب الحق الذين امتلكوا أليو (أرض حرة دون سيطرة اللورد). لكنهم احتاجوا إلى الحماية ، وبالتالي طالبوا بدعم جيش من اللورد. في المقابل ، قاموا بتزويد السيد بجزء من الحصاد وكان عليهم القيام بالأعمال المنزلية (عمل مجاني): إصلاح جدار القلعة ، وبناء جسر ، والحصاد … وكان عليهم أيضًا دفع ضريبة لاستخدام الفرن أو الجسر الرئيسي . لكن على الرغم من هذه الأعباء الثقيلة ، كانت النتيجة اتفاقًا بين الرجال الأحرار.
  • الأقنان : كانوا أكثر تواضعًا من الآخرين ، كانوا مرتبطين بأرض ورب ، لذلك لم يكونوا أحرارًا ، لكنهم عاشوا في ظروف أقل قسوة بكثير مما نعتقد. هذه “العبودية” جلبت لهم الأمن وبعض الاستقرار
جان إيه هيرمان الساعات الغنية جدًا لدوق بيري ، شهر أكتوبر – بقلم بول ليمبورغ (متحف كوندي ، شانتيلي)

العالم الريفي

الروحية هي العمود الفقري للنظام ، وهي تشكل أساس البقاء الاقتصادي. في الواقع ، الصناعات ليست حاضرة بشكل كبير ، فقد تم تحويلها إلى صناعة الأسلحة والحصون والكاتدرائيات … ولم تكن التجارة بين الأقاليم موجودة. ظل غالبية الفلاحين رجالًا أحرارًا في المنزل ، وكانت العبودية مقصورة على البلاط الملكي والتابعة. كان الفلاحون يزرعون باليد ويستخدمون الثيران في الزراعة. كل عام ، تُترك الأرض البور (غير المزروعة) من أجل جعلها خصبة. ولكن سرعان ما تدهورت ظروف الفلاح. أصبح الطقس أكثر رطوبة وبرودة في القرن الثالث عشر ، وكانت المحاصيل سيئة. سرعان ما لم يعد هناك ما يكفي من الشمس لاستخراج الملح من مياه البحر ، لا يمكن الحفاظ على اللحوم. وهكذا ظهرت الأمراض:

النظام الإقطاعي : الفرسان

الفروسية

كسر مع التقليد الفرنجي لتقاسم المملكة بين الأبناء ، جعل السيد الإقطاعي ابنه الأكبر الوريث الوحيد للإقطاعية. تلقى الأبناء الآخرون مبلغًا من المال ، ودروعًا ، وحصانًا مدربًا للقتال ، ومربعا وسيفًا. مسلحين بهذه الأمتعة ، غامروا بالسير على الطرقات وبعون الله وبسيفهم استطاعوا قهر إقطاعية. كانوا الفرسان الأوائل. تحت تأثير الكنيسة ، تم إنشاء فارس ، وهو نظام عسكري وشبه ديني ، يصعب الوصول إليه. كان على أعضائها أن يلتزموا بخدمة الخير والعدالة والشرف.

بدء الفارس

فقط أبناء النبلاء يمكن أن يصبحوا فرسان. تم إجراء استثناءات نادرة لـ “فرسان السيف” الذين حصلوا على هذا اللقب لشجاعتهم في ساحة المعركة. لكن كان على الطالب أن يتبع تدريبًا مهنيًا طويلًا. من سن السابعة أو الثامنة ، أصبح الشاب الصغير صفحة وخدم الرب مثل خادم نبيل. في سن الرابعة عشرة ، أصبح مربعًا ، وارتدى درعه (درع يمثل شعار النبالة) ، وأصبح مساعده في ساحة المعركة. وتعلم في الوقت نفسه كيفية التعامل مع الأسلحة وركوب الخيل وهو يحمل درعه ورمحه الثقيل. تدرب على تفادي الضربات بالكوينتين (دمية خشبية تدور على محور). استمرت التعليمات عادة سبع سنوات.

تنصيب الفارس

جرت مراسم تنصيب الفارس تقليديًا في يوم الصعود (أربعين يومًا بعد عيد الفصح). قدم الرب المعدات المكلفة للفارس. في اليوم السابق للحفل ، ارتدى المنشد قميصًا أبيض وسترة حمراء بلون الدم. عند حلول الظلام ، أمضى الفارس الليل راكعاً أمام مذبح الكنيسة في الصلاة. عند الفجر ، أعلن انفجار بوق عن بدء الاحتفال. خلال القداس ، استذكر القس واجبات الفارس. بعد المناولة ، دخل حصان فارس المستقبل إلى الكنيسة. ثم ، بيده ممدودة على الإنجيل ، أقسم الشاب رسميًا أن يحترم قواعد الفروسية.  ارتدى درعه (سترة ، صدرية ، شرائط ، طماق). ثم ضرب الرب بشطح السيف والكتفين ورأس الفارس (دبلجة). ه ، القديس ميخائيل والقديس جورج ، أجعلك فارسًا. كن شجاعًا ومخلصًا وكريمًا. “ وضع نايت خوذته وأمسك رمحه وقفز على الخيول. كانت هذه الرحلة رمزًا لتجواله حول العالم حيث سيتعين عليه إعلاء العدالة والدفاع عن الإيمان …

الفارس الدبلجة

الحياة في القلعة

كانت القلعة مركزًا لوحدة المعيشة عمليًا في دائرة مغلقة. ويشمل مساكن الجنود والفلاحين الأحرار والحرفيين والأقنان وكذلك كل ما هو ضروري لحياتهم: الاسطبلات والمستودعات والمخازن والأفران وورش العمل … في حالات مثل الحصار ، يمكن الاستغناء عنه العالم الخارجي.

السابق
ما معنى الكاتاتونيا
التالي
فن الحرب في العصور الوسطى