ماذا يعني أن تكون عصابياً؟ :تُعرَّف العصابية ، وهي إحدى السمات الشخصية الخمس الكبرى ، على أنها ميل نحو القلق والاكتئاب والشك بالنفس والمشاعر السلبية الأخرى. جميع سمات الشخصية ، بما في ذلك العصابية ، موجودة في طيف – بعض الناس أكثر عصبية من غيرهم. في سياق الخمسة الكبار ، توصف العصابية أحيانًا بأنها استقرار عاطفي منخفض أو عاطفية سلبية.
يرتدي بعض الكوميديين والمشتكين الذين ينتقدون أنفسهم عصابيتهم كعلامة شرف ، ولكن في الحقيقة ، الأشخاص ذوو النزعات العصبية هم أكثر عرضة للقلق واضطرابات المزاج والنتائج الاجتماعية والعاطفية غير المواتية الإضافية.
جدول المحتويات
ماذا يعني أن تكون عصابياً؟
تم تعريف العصابية بشكل مختلف نوعًا ما من قبل علماء النفس المختلفين ، ولكنها في جوهرها تعكس ميلًا عامًا نحو المشاعر السلبية. المصطلح مشتق من المفهوم التاريخي للعصاب ، والذي يشير إلى شكل من أشكال المرض العقلي الذي ينطوي على ضائقة مزمنة.
يمكن تقييم مستوى العصابية لدى الشخص من خلال اختبارات الشخصية التي تطلب من الأفراد تقييم مدى ما يلي:
- قلق بشأن الأشياء
- يتم إزعاجهم بسهولة
- تقلبات مزاجية متكررة
- تغضب بسهولة
- غالبا ما يشعر الأزرق
… جنبًا إلى جنب مع أوصاف ذاتية أخرى مماثلة ، مع تصنيفات أعلى تشير إلى مستوى أعلى من العصابية. تقوم بعض أنظمة تنظيم السمات الخمس الكبرى – والتي تشمل العصابية – بتقسيم السمات إلى سمات فرعية متعددة. مقياس واحد ، وهو أحدث إصدار من Big 5 Inventory ، يفصل العصابية (أعيد تسميتها بالعاطفة السلبية) إلى ثلاثة جوانب يعكس كل منها ميلًا للشعور بطرق معينة:
إقرأ أيضا:ما الذي يسبب الإرهاق ؟- القلق
- كآبة
- تقلب عاطفي
كيف أعرف أنني شخص عصبي؟
إذا كنت مرتفعًا (أو منخفضًا) في العصابية ، فهناك احتمالات ، فأنت تشعر بالفعل أن هذا هو الحال. لكن إجراء اختبار الشخصية الخمسة الكبار يمكن أن يمنحك مقياسًا أكثر واقعية لكيفية تقييمك لهذه السمة مقارنة بالأشخاص الآخرين. كما هو الحال مع السمات الأخرى ، يكمن معظم الناس في مكان ما في الوسط.
هل العصابية شيء سيء؟
ترتبط معدلات العصابية المرتفعة بخطر الإصابة بالأمراض العقلية ونتائج أسوأ ، في المتوسط ، على مقاييس الصحة والرضا عن العلاقات. ومع ذلك ، يمكن القول أن العصابية موجودة لأنها قدمت مزايا (مثل الحساسية للتهديدات) على مدار تطور البشرية.
ما الذي يسبب العصابية؟
تشير الأبحاث إلى أن مستوى العصابية لدى المرء – مثل سمات الشخصية الأخرى – يتشكل جزئيًا من خلال العوامل الوراثية. بالإضافة إلى التأثيرات البيئية (التي لا تُحسب إلى حد كبير).
كيفية التعامل مع العصابية
بالنسبة لشخص شديد العصبية . من السهل أن يشعر بأنه محاصر بسبب أنماط التفكير غير القادرة على التكيف وأن يصارع الاكتئاب أو القلق.
إقرأ أيضا:أشياء لا تصبها في البالوعةهل هناك أي شيء يمكن لشخص أن يفعله ليجعل نفسه أقل عصبية؟ تشير الأبحاث إلى أن سمات الشخصية ليست ثابتة ويمكن أن تتغير على مدار العمر – خاصة بعد حدث كبير في الحياة مثل الزواج أو إنجاب طفل. ما إذا كان الفرد يصبح طبيعياً أقل عصبية بمرور الوقت أم لا ، ومع ذلك ، هناك خطوات يمكن للمرء اتخاذها للتعامل بشكل أفضل مع العصابية.
هل يمكن علاج العصابية؟
بصفتها سمة شخصية ، تمثل العصابية طريقة مستقرة نسبيًا للشعور والوجود – ولكن لا يزال من الممكن التعرف على قابلية القلق والضيق وتحسينها. تعتبر ممارسات العلاج النفسي .واليقظة من بين الأدوات التي قد تساعد الشخص على التعامل بشكل أفضل مع الضيق وحتى تقليل مستويات العصابية لديه.
هل تقل العصابية مع تقدم العمر؟
تظهر بعض الأدلة انخفاضًا في العصابية ، في المتوسط ، مع دخول الشباب مرحلة البلوغ. تشير الأبحاث على وجه الخصوص إلى أن أحداث الحياة مثل أول علاقة رومانسية والانتقال إلى العمل أو الكلية من المدرسة الثانوية مرتبطة بانخفاض في العصابية.
هل هناك مزايا لتجربة المشاعر السلبية؟
على الرغم من أنه مؤلم ، إلا أن الاجترار والندم اللذين يصيبان الكثير من الناس قد يساعدهم على التعلم من الأخطاء وتغيير السلوك المستقبلي – إلى حد ما. هناك أدلة على أن الاكتئاب الخفيف إلى المتوسط قد يقدم فوائد تكيفية مماثلة
ماذا يعني أن تكون عصابياً؟ : عصبية السمات واضطرابات القلق والاكتئاب
ما هي أهم سمة شخصية مرتبطة بالقلق والاكتئاب؟ بدون شك ، الجواب هو Trait Neuroticism (TN). على هذا النحو ، من الضروري للأشخاص الذين يعانون من الاكتئاب والقلق فهم هذا التركيب النفسي. تشرح هذه المدونة ما هي السمات ولماذا يمكن فهم TN على أنها “حساسية ونشاط نظام التأثير السلبي”. من خلال هذا الإطار ، يمكننا بعد ذلك شرح سبب تعرض الأشخاص المرتفعين في TN للإصابة باضطرابات الاكتئاب والقلق ، خاصةً إذا كانوا يتعرضون لظروف معيشية مرهقة ولا يتمتعون بقدرات جيدة على معالجة عواطفهم في بيئة علاقات آمنة مؤكدة.
تحديد سمات الشخصية
تعد سمات الشخصية أحد جوانب الشخصية البشرية (انظر هنا للاطلاع على عجلة الشخصيات التي تحدد المجالات المختلفة للشخصية البشرية). يشيرون إلى طرق النزعة الواسعة في التفكير والشعور والتصرف التي تظهر اختلافات فردية موثوقة عبر المواقف. على الرغم من وجود بعض الجدل حول شكل وعدد السمات ، إلا أن النهج الأكثر شيوعًا للسمات هو تقسيمها إلى المجالات الخمسة الكبرى للعصبية ، والانبساط ، والقبول ، والضمير ، والانفتاح (يمكن ترتيبها في محيط ذاكري). هناك أيضًا بعض الجدل حول ما تمثله هذه السمات بالضبط. ينبع جزء من سبب الجدل من كيفية اكتشاف السمات. تم تحديد السمات الأصلية من خلال ما يُعرف بالفرضية المعجمية ، والتي كانت نهجًا تجريبيًا يدرس كيفية تصنيف الأشخاص لتشابه الصفات في القاموس وفحص كيفية تجميعها معًا. درس باحثو السمات الأوائل آلاف الكلمات التي استخدمها الناس لوصف الأشخاص ثم رأوا أي الكلمات مترابطة. وجد العديد من الباحثين حلاً متينًا “خمسة عوامل” لكيفية ارتباط الكلمات عبر لغات مختلفة ، وكانت هذه بداية نظرية السمات الحديثة.
إن الفحص التجريبي لكيفية تجمع الصفات معًا يختلف تمامًا عن وجود نظرية عن الطبيعة البشرية تفسر سبب امتلاكنا للسمات التي نملكها. لهذا السبب يجب وضع السمات في نظرية الطبيعة البشرية لفهمها تمامًا. سنركز بشكل أساسي على TN في هذه المدونة ، وسنتطرق أيضًا لفترة وجيزة إلى الانبساط. لحسن الحظ ، يمكننا تطوير فهم وظيفي لهاتين السمتين بطريقة مباشرة للغاية مع نظرية الاستثمار السلوكي.
ماذا يعني أن تكون عصابياً؟
يتمثل جوهر BIT في الافتراض بأن الدماغ هو عضو السلوك ، ويمكن تقسيم المشكلات الأساسية لسلوك الحيوان إلى مجالين كبيرين: 1) مشكلة تجنب السيئ (والتي يمكن تعريفها على أنها مرتبطة بشكل سلبي مع البقاء والنجاح الإنجابي) ، و 2) الاقتراب من الخير (الذي يرتبط ارتباطًا إيجابيًا بالبقاء والنجاح الإنجابي).
بالنظر إلى هذا التقسيم ، فمن المنطقي تمامًا أنه سيكون هناك نظام عاطفي سلبي (ينشأ من الألم) ونظام عاطفي إيجابي (ينشأ من المتعة). الأول هو طريقة الطبيعة لجعل الحيوانات تتجنب السيئ ، والأخير يوجه الحيوانات للاستثمار في الخير. من خلال وضع النتائج التجريبية للفرضية المعجمية في الصيغة النظرية التي قدمتها BIT ، أصبح لدينا الآن إطار عمل وظيفي واضح لفهم TN.
تمتلك الحيوانات الفقارية “نظام تأثير سلبي” يوجهها لتجنب المواقف السلبية / العقابية ، وتشير TN إلى الفروق الفردية بين الحيوانات في حساسية هذا النظام ونشاطه. بالإضافة إلى ذلك ، تمتلك الحيوانات الفقارية “نظام تأثير إيجابي” يوجهها للتعامل مع المواقف الإيجابية / المجزية ، ويشير انبساط السمات إلى الفروق الفردية في طاقتها ومشاركتها وتواصلها. تمشيا مع هذه الصيغة ، يتم التعرف على الحيوانات مثل الكلاب بسهولة وموثوقية على هاتين السمتين مثل الناس. مع وضع TN في هذه النظرية الوظيفية للعقل ، نحن الآن في مكان لفهم أجزائه ولكي نكون واضحين بشأن الدور الحاسم الذي يلعبه في تطوير حالات اضطراب القلق والاكتئاب.
المكونات الرئيسية التي تدخل في سمة العصابية
وفقًا للنهج الموحد ، هناك أربعة أقطاب عاطفية أساسية تشكل معًا نظام التأثير السلبي. اثنان أساسيان ، واثنان ذو طبيعة اجتماعية. القطبان المؤثران الأساسيان هما ، من حيث الوظيفة ، “التجنب النشط للمستقبل السلبي” و “الإغلاق من الخسارة وعدم المكافأة المحبطة”. هذه هي الأوصاف الفنية والوظيفية التي تتوافق مع معايير مجال البحث (RDoC) في NIMH. من المحتمل أن تتعرف عليهم من خلال المصطلحات الأكثر شيوعًا للقلق / الخوف والحزن / الاكتئاب. يعمل الخوف والقلق على تنشيط الحيوان للاستثمار بنشاط في تجنب النتائج السيئة ، وهذا هو السبب في وجود (أ) إثارة فسيولوجية حادة ؛ (ب) الشعور بالضيق واليقظة ، و (ج) القلق المعرفي (التفكير في حدوث شيء سيء). الحزن والإحباط الاكتئابي عبارة عن مشاعر تركز على الماضي وتدور حول استيعاب الخسارة والاستثمار السيئ أو غير الفعال ، وهذا هو سبب إغلاق نظام الطاقة (لإعادة التجمع حتى يهدأ اليأس / العجز).
هناك أيضًا قطبان اجتماعيان للتأثير السلبي ، أحدهما موجه نحو الذات (الشعور بالذنب والعار) والآخر موجه لمعاقبة الآخرين (الغضب والعداء). يتم تنشيط العار استجابة للهزيمة ومشاعر الدونية ، ويوجهنا الشعور بالذنب لتقليل ميولنا الأنانية والتعويض. يوجهنا الغضب للدفاع عن مصالحنا عندما لا نُعامل بإنصاف (انظر هنا لعرض رائع للغضب فيما يتعلق بالإنصاف في القرد) ، والعداء يتعلق بمعاقبة الآخرين الذين تصورنا أنهم يتم تعريفهم ضد مصالحنا.
أعتقد أنه من المفيد رؤية هذه الصيغة من TN المرتفعة من خلال الرجوع إليها إلى Influence Matrix. سيعرف قراء هذه المدونة أن Influence Matrix هي خريطة لنظام العلاقات الإنسانية. على الرغم من أنه خارج نطاق هذه المدونة ، إلا أن هذا يوضح العلاقة الواضحة بين احتياجاتنا الاجتماعية للقيمة العلائقية وحالات شعورنا.
