الصراعات الدينية الأولى : الحرب الدينية الأولى (1562-1563) : الحرب الدينية الأولى التي اندلعت بعد مذبحة البروتستانت في واسي شهدت مقتل أنطوان دي بوربون (حصار روان) وفرانسوا دي جويز (حصار أورليان). الملكة كاترين تتفاوض على السلام مع أمير كوندي بموجب مرسوم أمبواز (1563). العبادة البروتستانتية مسموح بها الآن في أماكن معينة.
الحرب الدينية الثانية (1567-1568) : استئناف الأعمال العدائية بعد أربع سنوات. تخلت الملكة كاثرين عن سياسة التوفيق التي تنتهجها ، وتعرض ميشيل دي لا هوسبيتال للعار عام 1567. وكان البروتستانت بقيادة أمير كوندي وغاسبار دي كوليني على أبواب باريس. تم هزيمتهم أخيرًا من قبل كونستابل مونتمورنسي وتم توقيع السلام في لونجومو في عام 1568.
حرب الأديان الثالثة (1568-1570) : تستأنف الحرب بعد بضعة أشهر. يحاول الكاثوليك القبض على القادة البروتستانت: أمير كوندي والأدميرال كوليجني المحتجزون في “لاروشيل” ، معقل البروتستانت. قُتل أمير كوندي واستغل الجيش الملكي بقيادة هنري دانجو قبل أن يتمكن كوليني من فرض توقيع الهدنة ، وهو مرسوم سان جيرمان (1570).
جدول المحتويات
الصراعات الدينية الأولى : كاثرين دي ميديسي
شخصية رمزية من القرن السادس عشر ، كاترين دي ميديسي مرتبطة ارتباطًا مباشرًا بحروب الدين ، ولكن أيضًا بنشاط المحسوبية. قامت بحماية العديد من الفنانين وساهمت بشكل كبير في تطوير الفن في خدمة الملكية. يعتبرها المؤرخون المعاصرون واحدة من أعظم ملكات فرنسا ، لكن صورتها تتناقض بشكل حاد مع دورها الغامض في سانت بارثولوميو.
إقرأ أيضا:خواص الكحولاتمذبحة القديس بارثولماوس
في حرارة صيف 1572 ، حضر الباريسيون الاستعدادات لحفل زفاف مارغريت دي فالوا و “متمردة مهرطقة لملكها” ، البروتستانتي هنري دي نافار(أمير الدم والمستقبل هنري الرابع). يتجول الدعاة في الشوارع وهم يهتفون بالتهديدات. على مدى عشر سنوات ، تعرض الباريسيون لنفس الخطب: الدين الحقيقي هو الكاثوليكية ، والإيمان الوحيد هو دين الملك. الجو ثقيل بشكل خاص ، والمدينة ، التي غزاها مئات البروتستانت الذين جاءوا لحضور حفل الزفاف ، هي برميل بارود حقيقي. ومع ذلك ، لم تكن هناك حوادث كبيرة خلال هذا اليوم من 18 أغسطس ، ولا خلال الأيام الثلاثة التي تلت: الملابس المتلألئة للمجتمع الكاثوليكي الجيد كانت متناقضة مع الملابس الداكنة لرجال البروتستانت. لكن الدعاة يواصلون دفع الناس إلى الثورة: كاثرين دي ميديشي ، والدة الملك تشارلز التاسع.بالنسبة لهم حليف. لقد حاولت بالفعل ، ولكن دون جدوى ، اغتيال زعيم البروتستانت ، الأدميرال دي كوليجني . هذه المرة ، تم تنفيذ خطته في ليلة 23-24 أغسطس. قتل كوليجني بالخنجر ثم رمي جسده من النافذة. ثم أغلق المتآمرون الجسور فوق نهر السين ، وأخفوا القوارب لمنع أي هروب ، واتجهوا إلى متحف اللوفر ، حيث كان يقيم معظم السادة البروتستانت الموجودين في باريس ، وذبحوهم. في فجر يوم 24 أغسطس ، دخل سكان باريس ، ومعظمهم من الكاثوليك ، إلى المشهد: مدفوعين بالتوتر المحيط وخوف الآخرين ، قُتل 2000 إلى 3000 بروتستانتي ، أو من المفترض أنهم هكذا.
إقرأ أيضا:أصغر الدول في العالمالصراعات الدينية الأولى : من هو محرض سانت بارتليمي؟
توجد الآن بعض الخلافات حول مسؤولية اغتيال القادة البروتستانت. في اليوم السابق لوفاته ، عانى الأدميرال دي كوليجني بالفعل من أول محاولة اغتيال ، تمت صياغة عدة فرضيات:
تتهم الرواية الرسمية الملكة كاثرين دي ميديشي والوفد المرافق لها الذين كانوا قلقين بشأن تأثير كوليجني على ابنها. نُسبت هذه الكلمات إلى تشارلز التاسع ، الذي أقنعته والدته ومستشاريه حديثًا: “حسنًا! فليقتلوا! لكن اقتلهم جميعًا! لا يبق أحد يوبخني على ذلك! ” . في الماضي ، ذهبنا إلى حد القول إن الملك الشاب أطلق النار على البروتستانت من نافذته في متحف اللوفر.
هنري دانجو ، شقيق الملك ، هو أيضا موضع شك. بعد أن أصبح ملازمًا عامًا للمملكة ، ربما كانت هذه فرصة جيدة له لفرض نفسه على الحكومة. كان من الممكن أن يحصل على دعم Henri de Guise .
في الواقع ، ربما يكون دوق Guise قد تآمر بدعم من فيليب الثاني ملك إسبانيا. في الواقع ، خطط الأدميرال دي كوليجني لشن حرب على إسبانيا الكاثوليكية.
الحرب الدينية الرابعة (1572-1573)
: أدت مذبحة سان بارتليمي إلى حرب دينية رابعة من أكتوبر 1572. تم عزل البروتستانت ، وتحول هنري دي نافار وأمير كوندي الجديد ( هنري ) الآن إلى الكاثوليكية. ومع ذلك ، فشل الجيش الملكي خلال حصار لاروشيل. تم تعيين دوق أنجو ملكًا لبولندا ، ووقع السلام عام 1573. ثم وجد الملك تشارلز التاسع نفسه أكثر وأكثر عزلة.
استحضار المؤذيين
بعد مؤامرة أمبواز في عهد فرانسوا الثاني ، كان عهد تشارلز التاسع أيضًا موضوع ثورة جديدة: مؤامرة المالكونتين. يشير Malcontents إلى قلة من الناس الذين هم في ظل قوة الملكة الأم:
الصراعات الدينية الأولى : الشاب ** فرانسوا دالينسون **
، الابن الأخير لهنري الثاني ، الذي نشأ في ظل إخوته وخاصة هنري دوق أنجو الذي تم تسميته ملكًا لبولندا. يأمل في الإطاحة بحكومة والدته ويصبح وريث المملكة بدلاً من شقيقه هنري. يصبح أمل النبلاء المتمردين.
الدوق فرانسوا دي مونتمورنسي ، ابن الشرطية آن دي مونتمورنسي ، الذي تقاعد من المحكمة إلى أرضه في شانتيلي.
أمراء الدم هنري دي نافار وابن عمه ** هنري دي بوربون كوندي **. لقد نبذوا البروتستانتية ووضعوا قيد الإقامة الجبرية في المحكمة. كوندي هو المنافس الكبير لهنري دانجو ، الذي اغتيل والده في معركة جارناك والذي يشتهي زوجته ماري دي كليف.
بعد محاولة اغتيال الدوق هنري دي ستار ، قد يكلفها بها المتذمرون، فرانسوا دي ألونسون و هنري دي نافار يجبرون على الفرار من المحكمة. ومن هناك يفقسون حبكتين بمساعدة متواطئين غير ناجحين. رد فعل الملكة الأم خبيث ، يتم القبض على المتواطئين معهم وإعدامهم. هنري دي نافار و فرانسوا دي ألونسون يتم التحقيق معهم. أشعلت هذه الثورة حرب الأديان الخامسة (1574-1576) بينما توفي الملك تشارلز التاسع بسبب مرض السل.
رونسارد والثريا
كان تشارلز التاسع عاشقًا للشعر ، وقد دعا الشاعر رونسارد للإقامة في كور دو اللوفر. طلب منه الملك بشكل خاص أن يكتب “La Franciade” ، وهي قصيدة ملحمية عن أصول فرنسا. بيير دي رونسارد هو أحد أهم شعراء القرن السادس عشر ، وهو زعيم La Pléiade ، وهي حركة أدبية مسؤولة عن الترويج للغة الفرنسية. في صخب الحروب الدينية ، ميز رونسارد نفسه عن غيره من الفنانين بإدانة البروتستانتية.
عهد هنري الثالث
الصراعات الدينية الأولى : ظهور هنري الثالث
عاد هنري ، الابن المفضل لوالدته كاثرين ، والذي تم تعيينه ملكًا لبولندا ، إلى فرنسا عندما تم الإعلان عن وفاة شقيقه. يهتم بتجاوز ألمانيا البروتستانتية. كانت مملكة فرنسا آنذاك في حالة كارثية ، غارقة في مشاكل اقتصادية واجتماعية ودينية كبيرة.
حرب دينية الخامس (1574-1576) وأدت مؤامرة من المتذمرون من قبل: فرانسوا دي ألونسون ، و على Montmorencies إحياء الحرب. عند وفاة تشارلز التاسع ، قاد هنري الثالث حملة في الجنوب. أمير كوندي يستعيد البروتستانتية ، بينما فر هنري دي نافار من المحكمة. يحيط البروتستانت بباريس ، ويجب على الملك أن ينحني ويمنح مرسوم بوليو (1576) بحرية العبادة في المدن المغلقة وباريس. إن سلام السيد (مصطلح يشير إلى شقيق الملك) هو الذي يقوي شقيقه المتمرد ، فرانسوا دالينسون .
الحرب الدينية السادسة (مايو 1577 – سبتمبر 1577) : التقى الكاثوليك ، الذين يجدون أن أحكام السلام مفرطة ، في اتحادات محلية. تصالح الملك مع أخيه ويقود حملة جديدة في لانغدوك مع حصار مونبلييه. تم التوقيع على مرسوم جديد يقيد عبادة البروتستانت.
الحرب الدينية السابعة (1579-1580) : تعهدت كاثرين دي ميديشي بإقامة سلام نهائي. لكن السلطة الملكية تتضاءل ، والأحزاب قوية للغاية ، والمقاطعات تسيطر عليها Guises للكاثوليك ، ونافار وكوندي للبروتستانت.
الرفاهية في الملعب
بالإضافة إلى أهوال الحرب ، تميز عهد هنري الثالث بتطور الأناقة في البلاط.
إن هنري الثالث رجل أنيق وراقٍ ، لقد صنع ثنائيات مع نتوء في المعدة وأطواق أنابيب عصرية. غطى الملك نفسه بجميع أنواع المجوهرات: الأقراط والقلائد والخواتم وأغمر نفسه بالعطور العطرة (الزباد ، المسك ، إلخ).
في لباس المحكمة ، كان الرجال يرتدون سراويل مخملية فضفاضة تصل إلى الركبتين ، مطابقة للمضخات المخملية ، وجوارب حريرية ؛ كانت أكتافهم مغطاة بعباءة صغيرة ورؤوسهم مغطاة بغطاء من الريش.
تميز زي السيدات بأجسام مدببة ضيقة مثبتة في مكانها بواسطة شفرات عاجية أو معدنية اخترقت الجسد ؛ كانت الأكمام والأكتاف مبطنة بالقطن ومنتفخة. كانت الرتوش الكبيرة تغلف الرأس مثل الهالة ، وتصفيفة شعر باهظة مع شعر مرفوع ومسحوب بخيوط معدنية يؤطر وجهًا مخفيًا بقناع مخملي.
الصراعات الدينية الأولى : حرب الثلاثة “هنري”
من الآن فصاعدًا ، يشمل الصراع الديني ثلاثة هنري:
Henri de Guise (ابن François de Guise ) على رأس المتطرفين الكاثوليك في الرابطة المقدسة.
هنري دي نافار ، الوريث الظاهر لتاج فرنسا الذي يمثل الحزب البروتستانتي.
يجب أن يجد هنري الثالث ، ملك فرنسا مكانه بين الطرفين.
لطيف هنري الثالث
هنري الثالث هو أول ملك لفرنسا يحيط نفسه بمفضلاته (أو اللطيفة) ، هؤلاء الشباب المخنثون ، بأزياء غريبة الأطوار وغريبة. تم استخدام هذا الغموض الجنسي من قبل الدعاية العنيفة للعصبة (“الأسطورة الوردية”). لكن هنري الثالث هو أيضًا رجل سيدات ، وله العديد من العشيقات.
الحرب الدينية الثامنة (1585-1598) : بعد وفاة فرانسوا دالينسون (مرض السل) ، أصبح هنري دي نافار المدعي للعرش. الكاثوليك الذين لا يريدون بروتستانتيًا على العرش يوقعون مع الإسبان معاهدة جوينفيل التي توافق على أن الكاردينال دي بوربون (عم نافار) سيكون الخليفة المحتمل لهنري الثالث ، دون أن يرث. يفرض دوق Guise ، على رأس المتطرفين الكاثوليك في العصبة ، على الملك مطاردة الهراطقة. قريباً هنري الثالثيقود الحرب على خليفته ، لكن نافار هو الذي يستفيد من سحق الكاثوليك في معركة كوتراس (1587). المقياس الذي اتخذته الرابطة الكاثوليكية يقلق الملك كثيرًا ، الذي يقرر أخذ زمام المبادرة في محاولة للسيطرة عليها. لكن دوق Guise ، الذي كان يتمتع بشعبية كبيرة ، حقق دخوله المظفّر إلى باريس بالسخرية من الملك. بعد أن تم تنبيهه ، دعا هنري الثالث الحرس السويسري ، مما أدى إلى تمرد عام للباريسيين ، فقد كان يوم المتاريس (12 مايو 1588). الملك مهدد ويهرب ويلجأ إلى شارتر. من هناك ، قرر عقد اجتماع مجلس ولاية بلوا لجمع الأموال للحرب. وخلال هذا التجمع قام الملك باغتيال دوق جوي وشقيقه على يد حارسه الشخصي “الخمسة والأربعين”.
الصراعات الدينية الأولى : “الآن أنا ملك. »يكتب هنري الثالث
“لقد جرح ابني جيدًا ، الآن عليك أن تخيط” كاثرين دي ميديشي .
وهنا تكمن الصعوبة فبعد الاغتيالات تقطع العصبة كل اتصال مع الملك. يجب أن يتحالف هنري الثالث مع البروتستانت على أمل استعادة عرشه ، حيث يلتقي بهنري دي نافار في بليسيس-ليس-تورز. فرض الجيشان حصارًا على باريس ، التي كانت محمية من قبل 45000 من رجال الميليشيات بدعم وتسليح ملك إسبانيا. لكن هنري الثالث لن يرى عاصمته مرة أخرى ، أثناء انتظاره في قلعة سان كلاود ، اغتاله الراهب الراهب جاك كليمان . ثم تم تعيين هنري دي نافار ملكًا على فرنسا تحت اسم هنري الرابع. سيكون لهذا الشخص المهمة الصعبة المتمثلة في إنهاء الحرب الأهلية وتهدئة فرنسا.
