الوعي و الضمير

الوعي و الضمير : كان تعريف الوعي محل اهتمام الفلاسفة قبل فترة طويلة من كونه مصدر قلق لعلماء الأعصاب ، الذين يتساءلون اليوم عما إذا كان من الممكن لهم دراسة آليات الوعي دون إزعاجهم بشكل حتمي.

الوعي مفهوم مألوف. كل شخص لديه فكرة غامضة. ومع ذلك ، بمجرد أن يتعلق الأمر بتعريفها … إنها مسألة أخرى كاملة. اطلب من الناس من حولك أن يقدموا لك تعريفًا! بالنسبة للبعض ، الإدراك هو ببساطة الاستيقاظ ، على عكس المواقف التي تفقد فيها الوعي (النوم ، التخدير ، الغيبوبة). بالنسبة للآخرين ، أصبح على دراية بالأشياء ، وبالتالي الوصول إلى العالم من حولنا ، إلى الأفكار التي تطرأ على أذهاننا أو إلى الكلمات التي نتحدث بها. لكن هذه التفسيرات تثير محتويات الوعي أكثر مما تقدم تعريفًا. يستحضر البعض الآخر الوعي الذاتي ، أي القدرة على تمثيل الذات كفرد في المكان والزمان.

كيف تجتمع هذه المظاهر المختلفة للوعي؟

كيف تجتمع هذه المظاهر المختلفة للوعي؟ القاسم المشترك الوحيد بينهما هو أنها تتضمن جميع الجوانب الذاتية ، خاصة بالموضوع الذي يختبرها. لكننا نواجه صعوبة: كل المفاهيم المستخدمة كمرادفات لتعريف الوعي هي نفسها سيئة التعريف. ومن بين الأشخاص الذين سوف تسألهم ، سيكون هناك بلا شك البعض ممن سيعتبرون أن الوعي هو روح غير مادية ، غير قابلة للاختزال في الجسد والدماغ. حتى أن الأكثر تديناً بينهم سوف يعتبرون أن الوعي ينجو من الموت الجسدي.

إقرأ أيضا:كتب لعشاق الثقافة اليابانية

الوعي و الضمير : ما التعريف؟

بالطبع ، يرفض غالبية العلماء هذه التفسيرات الثنائية للوعي ، والتي تتضمن فصل العقل (الوعي والفكر) والمادة (الدماغ والركائز العصبية). إنهم يعتقدون أن النهج المادي فقط ، الذي يضع الدماغ في مركز مسألة الوعي ، سيسمح لنا بفهم آلياته. لكن كيف تدرس الوعي بصرامة دون تعريفه؟ اليوم ، على الرغم من أننا لا نفهم تمامًا ماهية الوعي بعد ، فقد حصلنا على بيانات كبيرة وشهدنا للتو فترة غير مسبوقة. في أقل من عشرين عامًا ، أصبح الوعي مجالًا للدراسة العلمية في حد ذاته ، تمامًا مثل علم الوراثة أو علم الكونيات. لا يزال هذا النظام العلمي في مهده ، لكنه جعل من الممكن بالفعل إحراز تقدم ملحوظ في توصيف الروابط بين الدماغ والعقل. كيف نبني علم الوعي؟ سنناقش الجوانب المختلفة لأبحاث الوعي ونرى كيف أن بعض النتائج التي اعتقدنا أننا حققناها قد تم التشكيك فيها.

يرجع ظهور نهج علمي للوعي إلى اثنين من التطورات المفاهيمية الرئيسية التي حدثت في التسعينيات

يرجع ظهور نهج علمي للوعي إلى اثنين من التطورات المفاهيمية الرئيسية التي حدثت في التسعينيات: الطريقة التباينية وفرضية الارتباطات العصبية للوعي. كان التقدم الأول ، الذي ندين به لعالم النفس برنارد بارس ، في معهد علم الأعصاب في لا جولا ، كاليفورنيا ، يتمثل في تجنب الصعوبات المرتبطة بنقص التعريف باستخدام ما يسمى بالطريقة التباين. وفقًا لهذا النهج ، حتى لو كنا لا نعرف كيف ينشأ الوعي ، أو حتى لماذا نحن واعين ، فنحن على الأقل نعرف كيفية تحديد متى يتجلى الوعي ، أي تحديد المواقف التي ندرك فيها. حدث. لذلك ، وفقًا لـ B. Baars ، من خلال اعتبار الوعي كمتغير (غائب أو حاضر)

إقرأ أيضا:كيف تعقم سيارتك للوقاية من كورونا؟

الوعي و الضمير : تتضمن بعض التجارب عرض الكلمات على شاشة الكمبيوتر لفترة وجيزة جدًا

على سبيل المثال ، تتضمن بعض التجارب عرض الكلمات على شاشة الكمبيوتر لفترة وجيزة جدًا (بالكاد بضع مئات من الثانية) ، بحيث تكون مرئية في بعض الأحيان ، وأحيانًا غير مرئية. يُطلب من الشخص ، عادةً عن طريق الضغط على زر ، الإشارة إلى ما إذا كان قد رأى المنبه (الإدراك الواعي) أو إذا لم يراه (الإدراك اللاواعي ، المسمى اللاشعوري). نقارن هذين النوعين من المواقف ، التي تتضمن آليات معرفية شائعة ، تلقائية تقريبًا ، مثل التعرف على الوجوه أو الكلمات ، وبالتالي فهي ليست خاصة بالآليات الكامنة وراء الوعي.

من ناحية أخرى ، فإن الآليات الأخرى خاصة بالوعي ، لأنه يتم ملاحظتها فقط في حالات الإدراك الواعي ، عندما يتعلق الأمر ، على سبيل المثال ، بالحفاظ على كلمة في الذاكرة العاملة. يتجنب هذا النهج الاضطرار إلى تعريف الوعي: من المضمون توصيفه من خلال تحديد ما هو مناسب له وما هو مناسب للنشاط العقلي غير الواعي. هذا النهج التباين يجعل من الممكن وصف كل من الجانب الواعي للحياة العقلية والجانب غير الواعي.

من الحمض النووي إلى ارتباطات الوعي

كانت الخطوة الثانية هي تجنب مشكلة أخرى ، مشكلة الاختزال. دعونا نرى ما هو عليه. أحب فرانسيس كريك ، المكتشف المشارك للحمض النووي ، أن يقول إنه إذا كنت تريد فهم الوظيفة ، فعليك دراسة التركيب. لهذا السبب ، مع تلميذه كريستوف كوخ ، اقترح جعل الوعي مشكلة بيولوجية بحد ذاتها: تمامًا كما أتاحت دراسة الآليات الجزيئية الحيوية والهياكل اكتشاف جزيئات الحياة ، ولا سيما الحلزون المزدوج للحمض النووي. يدرس الآليات والتراكيب الفيزيولوجية العصبية في الدماغ حتى نفهم كيف ولماذا ندرك.

إقرأ أيضا:كيف تتخلص من التعب الإرهاق

لكن كيف يمكننا اختزال الحالات العقلية إلى بنى عصبية؟ إلى أن نفهم بشكل أفضل ما هو الوعي ، اقترح كريك وتش. كوخ أن نبدأ بإقامة روابط بين الهياكل الفسيولوجية العصبية والحالات العقلية ، دون محاولة الاختزال لبعضها البعض. وهكذا أدخلوا مصطلح الارتباطات العصبية للوعي. هذا النهج الجديد جعل من الممكن توصيف الروابط بين الدماغ والوعي بشكل أفضل.

الوعي و الضمير : الطريقة التباينية

مثل الطريقة التباينية ، يتمثل نهج الارتباطات العصبية للوعي في مقارنة ما يسمى بالحالات الواعية مع ما يسمى بالحالات غير الواعية (فقدان الوعي ، والإدراك اللاشعوري ، وما إلى ذلك) ، ولكن من خلال التركيز على الآليات العصبية والبنى العمليات الدماغية. التي تكمن وراءها ، من أجل تحديد تلك التي تؤدي على وجه التحديد إلى تجربة واعية. بتعبير أدق ، نحن نبحث عن الهياكل العصبية الضرورية ، ولكن قبل كل شيء كافية ، لظهور تجربة واعية.

شبكية العين ضرورية لتكون على دراية بوجود كائن موجود في بيئتها

لنأخذ مثالاً: شبكية العين ضرورية لتكون على دراية بوجود كائن موجود في بيئتها (بدون شبكية العين ، لا يمكننا رؤية أي شيء) ، لكنها ليست كافية بمعنى أنها تعالج كميات كبيرة من المعلومات بما في ذلك نحن لسنا كذلك. واع. دعونا نؤكد أننا نتحدث هنا عن مراقبة العالم الخارجي وليس الصور التي ، على سبيل المثال ، تسكن الأحلام. إن البنية التي ستكون ضرورية وكافية على حد سواء ستشارك فقط في التجربة الواعية ولن تكون نشطة أبدًا خارج التجربة الواعية. حتى وقت قريب ، كان العثور على مثل هذه البنية في الدماغ هو الكأس المقدسة لباحثي الوعي. لكن هل هذه الارتباطات بالوعي طورت معرفتنا؟

الوعي و الضمير : الوعي الإدراكي

سنركز هنا على الوعي الإدراكي ، لأنه الأكثر دراسة. لعب ظهور تقنيات تصوير الدماغ دورًا رئيسيًا في مطابقة الهياكل الفسيولوجية العصبية والوظائف العقلية المرتبطة بالوعي. التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي ، MRI f ، والذي يوفر دقة مكانية جيدة نسبيًا (بترتيب المليمتر) لطالما كان الأسلوب المفضل لتحديد الارتباطات العصبية للوعي. كانت المنطقة المفضلة في التسعينيات هي السبيل البطني للدماغ ، وهي مجموعة من مناطق الدماغ الموجودة في الجزء السفلي من القشرة الدماغية الصدغية.

دعا الكثير ، وقليل المختار

استخدم نيكوس لوغوثيتيس ، من معهد ماكس بلانك لبيولوجيا الإنترنت ، في توبنغن بألمانيا ، ونانسي كانفيشر ، في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا ، طريقة تسمى التنافس بين العينين لإظهار ذلك. تتضمن الطريقة تقديم منبه لإحدى العينين (مثل الوجه) ومحفز آخر للعين الأخرى (مثل المنزل). لا يتم دمج الكائنين ، ولكن ينتج عنهما تباينات في الإدراك: نرى المنزل لبضع ثوان ، ثم الوجه لبضع ثوان ، ثم يعود المنزل ، إلخ هذا الموقف ممتع للغاية ، لأنه يسمح بدراسة تأثير الرؤية الواعية أو اللاواعية للوجه على

أظهر هذا البحث أن القشرة المخططة ، الموجودة في الجزء الخلفي من الدماغ مباشرة ، يتم تنشيطها بواسطة الأشياء سواء تم إدراكها بوعي أم لا. لذلك لا يمكن اعتبار هذه المنطقة الخلفية بمثابة ارتباط عصبي للوعي. على العكس من ذلك ، فإن المناطق الواقعة إلى الأمام قليلاً ، مثل القشرة الجهنمية الصدغية ، تشارك بشكل خاص عندما يكون الإدراك واعيًا. لقد اعتبروا أيضًا لفترة من الوقت أن الارتباط العصبي للوعي.

الوعي و الضمير في أوائل العقد الأول من القرن الحالي

ولكن في أوائل العقد الأول من القرن الحالي ، أظهر ستانيسلاس ديهاين وزملاؤه من وحدة التصوير العصبي الإدراكي Inserm- CEA ، أورساي ، أن هذا لم يكن الحال دائمًا. للقيام بذلك ، استخدموا طريقة التقنيع: تقوم بإسقاط كلمة على شاشة الكمبيوتر لفترة وجيزة جدًا ثم تتبعها على الفور بنمط مجرد لا معنى له يتم عرضه لفترة طويلة “لإخفاء” الكلمة ، وجعلها غير مرئية بالنسبة إلى موضوعات. لقد أظهروا بالتالي أن القشرة الجهنمية الصدغية يتم تنشيطها حتى عن طريق المنبهات المقدمة أسفل عتبة الوعي

لاكتشاف قد أبطل حقيقة أن المناطق المرئية السابقة مرتبطة بالوعي

على الرغم من أن هذا التنشيط أقل من ذلك المسجل أثناء الإدراك الواعي ، إلا أن الاكتشاف قد أبطل حقيقة أن المناطق المرئية السابقة مرتبطة بالوعي. بالنسبة لمعظم المناطق الأمامية من الدماغ ، مثل قشرة الفص الجبهي ، يتم تنشيطها حصريًا عن طريق المنبهات الواعية. منذ ذلك الحين ، أظهرت الكثير من الأبحاث أهمية قشرة الفص الجبهي للوعي ، مما يجعل هذه المنطقة هي الارتباط العصبي الأكثر احتمالًا للوعي.

إن طرق التصوير ذات الدقة الزمنية الأفضل ، مثل تخطيط الدماغ المغناطيسي أو تخطيط الدماغ الكهربائي عالي الكثافة (يتم استخدام المزيد من الأقطاب الكهربائية لتسجيل التيار الكهربائي في الجمجمة) ، جعلت من الممكن مؤخرًا فهم الديناميكيات الزمنية للدماغ بشكل أفضل. الوعي ، أي ، كيف تتفاعل مناطق الدماغ لإحداث تجربة واعية. لقد جعل هذا البحث من الممكن على وجه الخصوص إظهار أن الوعي هو ظاهرة متأخرة نسبيًا يسبقها سلسلة من الأحداث العصبية التي تظل غير واعية إلى حد كبير. بعبارة أخرى ، سيكون الوعي فقط المرحلة النهائية لسلسلة طويلة من الأحداث اللاواعية.

الوعي و الضمير : مساحة العمل العصبية العالمية

هذا العمل الذي قام به S.Dehaene ، مع زملائه Jean-Pierre Changeux ، و Lionel Naccache و Claire Sergent ، جعل من الممكن وصف اكتشافاتهم في إطار نظري يسمى مساحة العمل العصبية العالمية. يعتبر هذا النموذج اليوم أكثر النظريات العصبية المعرفية نجاحًا ووظيفة. لقد أظهروا أنه في وجود محفز بصري ، يتم تحفيز المناطق المرئية من الدماغ ، بحيث يزداد نشاط الخلايا العصبية تدريجياً ، وغالبًا بشكل مستمر وبما يتناسب مع “القوة” (المدة ، والتباين ، وما إلى ذلك) للجسم المدرك .

العمليات الأولية

يتم تنفيذ هذه العمليات الأولية قبل وقت طويل من زيادة الوعي. يحدث هذا الأخير فقط في خطوة ثانية ، عندما يتجاوز نشاط الخلايا العصبية عتبة معينة ، بحيث تنتشر المعلومات حول الكائن المدرك فجأة إلى قشرة الفص الجبهي ، ثم يمكن إعادة .توجيهها إلى الجسم كله. القشرة (انظر الشكل 5). وبالتالي . يُنظر إلى قشرة الفص الجبهي على أنها مساحة تقارب تتيح الحفاظ على نشاط الدماغ العالمي. والمناطق الحسية للتفاعل مع المناطق. ذات الصلة لأداء مهمة أو مواجهة موقف معين. هذه ، على سبيل المثال ، حالة المناطق المشاركة في صنع القرار. بالإضافة إلى ذلك ، تقوم قشرة الفص الجبهي بتشغيل عمليات تضخيم الانتباه التي تضع الحافز “في الاعتبار”. وتهتم به حتى عندما يختفي المنبه.

الوعي و الضمير : اعتبار قشرة الفص الجبهي مركز الوعي

ومع ذلك ، هل ينبغي اعتبار قشرة الفص الجبهي مركز الوعي؟ تشير بعض الدراسات الحديثة ، ولا سيما تلك التي أجراها سايمون فان جال في جامعة أمستردام . إلى أنه في بعض الحالات . حتى بالنسبة للمنبهات التي تقل عن عتبة الوعي ، يمكن ملاحظة تنشيط ضعيف للجزء الخلفي من قشرة .الفص الجبهي. ومع ذلك ، فإن المناطق المعنية ، على سبيل المثال منطقة المحرك التكميلية . هي مناطق خلفية أمام الجبهية للغاية ، ترتبط بشكل عام بعمليات آلية (غير واعية) لتثبيط الإجراءات الحركية. هذه ليست مناطق بها علاجات متقنة. لذلك ، يُفترض أن المناطق الأمامية من قشرة الفص الجبهي لا تزال تعتبر الأكثر ارتباطًا بالوعي.